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勋卫没有定数,但除了将来袭爵的公侯伯嫡长子,其余次子、旁支想要混个勋卫实在可以说值得庆贺。
然而紧接着的边疆军中效力,这又像是贬斥。
勋卫没有直接去边疆的,都是在京营里混,混到袭爵,或者主管京营的事物。
勋贵掌管京营事,这是规矩。
前朝土木堡之变后,边将入京造成的混乱教训,大顺记得很清楚。
出镇一方,那也得是袭爵之后。
这圣旨了说的明明白白——没有官职,去边疆军前效力,也只是勋卫身份,没有任何正式的武将官职。
这算是啥?
武德宫里升入上舍的好苗子,也会先当几年皇帝的身边人,日后有机会就外放。
可上舍里选拔出来的,那也绝对不叫勋卫,而叫龙禁卫,是要走天佑殿内阁批准的。
和皇帝私人关系恩裳的勋卫不是一回事。
勋卫更多的是借了祖辈的余荫,而龙禁卫则是实打实靠实力拼上去的。
两边一个的定位是将来袭爵、主管京营的事,或者作为勋贵出镇一方;另一个是做皇帝心腹,外放为臣,作为一手平衡官场派系的力量。
根本不是一回事。
况且,就算是上舍里选拔出的龙禁卫,依着规矩也是至少在皇帝身边混个三五年,才扔出去。
出去的时候,必定是有正式官职的。
刘钰封了个在京城叫人艳羡、在边军却名不正言不顺的勋卫,去边军里干什么呢?
没有正式官职,去了那就跟着主将看热闹?
再者来说,圣旨也写的含糊其辞。
边疆多了去了,西北、东北、西南……倒是哪个边疆?
接完了这个一头雾水的圣旨,刘盛才要起身,太监又传了句皇帝的口信。
让刘盛入宫,有事相商。
等传完了这句话,一行人这才站起来,连忙叫人奉茶,又送了太监些礼物。
太监收了钱,喜笑颜开。
“恭喜国公了,次子擢勋卫之事,我朝也属罕见。
这茶也不吃了,陛下叫国公入宫,自是有要紧事,哪里敢耽误?”
……
挪抬和空一格,有类似之处。
但圣枪修女的空一格笑话,不是源于传统文化。
源于他是教徒,而教廷那边一直认为东方的上帝是邪神,所以不准翻译成上帝,要翻译成“神”
。
英语版圣经里,GOD这个词,既指所谓的上帝,也指的其余的“邪神”
。
所以取前面意思的时候,翻译的人就空一格,做专有名词;取后面意思的时候,就不空一格,示意此神非彼神。
他看的是神前空一格的版本,所以自己也要空一格……幸好他看的不是圣旨,要不然就不是空一格,而是换一行了。
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