格格党

手机浏览器扫描二维码访问

垂纶访遗贤（第6页）

“嗐……江白垂钓此间不过五六载光阴，焉知其道？虽然，亦有所思所想所感所悟者……”

“哦？愿闻其详！”

长者肃然拱手。

“不敢不敢！

尊长大量，且容江白试言之——

“所谓做事，必有先备。

尊长既然问我以渔，我便以渔事为例。

若渔者将从事，必先备齐钩、竿、饵、篓等等器具，不然，不能渔也。

“器具既备，便择其地。

其地亦有讲究，须——潮涨潮落不能侵之，风雨去来不能激之，山水禽兽不能袭之，而世间俗尘不能扰之。

而后，须知此处鱼虾丰盈、能自来食。

再者，若其上有树荫以蔽之，其下有石灵以奉之，如此者，则可谓宝地云云。

“地利人和器备等既得矣，则须应天时顺之而为。

夫天道有常而人道无常，人若顺天而从之，则可得一吉字矣！

夫天时者，亦有天地人之分。

其天者，风雨雷电冰霜雪露等等自然之气象，其中柔者可从之，而刚者则应避之。

其地者，亦有地利等决之，若地之不利，则虽万物齐备而终不能得鱼。

夫人者，皆有其命运，命运通达，则虽前者不全，而犹能得鱼；不然，虽齐备亦不能获一粒，或曰：反将失其饵折其竿，甚者，终伤及其人身而危及其性命。

此，命运所定也。

若人之命运不通，即便天时地利人和等等齐备，虽曰大功成矣，亦有不能承受者。

“总而言之，凡渔之事，虽天时地利人和等等齐备，若一旦而失其命运，亦有不能得渔而反害及其命者也。

由此推之，虽世间万事万物万人，亦将因循此理。

此，渔之道也，或曰，亦人之道也。”

“啊！

妙！

妙！

妙啊！

我本不知此理，今闻先生之言，如醍醐灌顶，顿开茅塞！”

金宦大喜，抚掌而拜，众亦点头笑而论道。

“啊……诶——先生既已说了渔之道，且其中有大理，小老便不再论此道。”

金宦眼光一亮，躬身在地上写下个“鱼”

字，笑道，“方才先生所言者，是钓者之言，我愿论被钓者。

请先生容我试说鱼之道。”

“哦？”

“鱼之道？”

“妙啊！”

“鱼之道！”