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灾劫是缘起,痛苦是执果。
盖周天变化斗数,產生世间缘起缘灭祸福相依。
以劫与苦痛锤炼真灵,何其疯狂之举?
灾劫是成住坏空的客观阶段,痛苦源於眾生对“我执”
与“法执”
的执念。
贪恋存续、畏惧毁灭,自然会在灾劫中感受到生离死別、家园破碎的苦楚。
这是人之常情,即使是洛崑崙也不可能避免。
认为灾劫不过是规律流转之表象,勘破诸法无常,痛苦便无从附著者,弗人也。
而以灾劫与痛苦锤炼真灵,核心便是將外在劫难转化为內在淬炼之火,最终实现真灵的壮大和蜕变。
用极端压力剥离生命中的杂质,淬炼真灵,完成质变。
首先,是最原始的起源之劫。
那是尚未诞生灵能概念的蒙昧时代,这是宇宙赋予初生文明的第一道劫难,生存。
不是族群內部的算计,不是对高维的妄想,只是最纯粹的、物竞天择的残酷。
洛崑崙置身其中,仿佛能感受到那在岩缝中苟延残喘的绝望,能听见在风暴下嘶吼的求生欲。
这份劫难没有掺杂任何心念的驳杂,只有生与灭的极致拉扯,如同最锋利的刻刀。
紧接著,是觉醒之劫。
不知是哪一代灵目族先祖,在濒死之际触碰到了灵魂深处的灵能火种,他们觉醒了。
但第一批觉醒灵能的个体,往往无法掌控体內奔腾的力量,要么被自己的灵能焚烧成灰烬,要么失控引发的能量爆炸,將整片棲息地夷为平地。
灵目族在觉醒与毁灭的循环中挣扎,每一次对灵能认知的跃升,都伴隨著的死亡。
这是文明从蒙昧走向开化的必经之劫,是火种点燃时必然会烧穿的荆棘。
洛崑崙沉浸在这份灼热的痛苦里。
守著本心,任由这份劫难打磨真灵的韧性,能承载多大的力量,便要先承受多大的毁灭。
而后,是分歧之劫。
灵能普及之后,族群分裂了两派。
既有权力的爭斗,又有理念的爭斗。
大地被撕裂,海洋被煮沸,曾经凝聚的族群,在自相残杀中险些覆灭。
这是文明成长的內劫,比宇宙的残酷更甚,因为它源自於自身的欲望与分歧。
即使是遗留下来的信息,也充满憎恨与执念的残响。
这些劫难是灵目族从尘埃中崛起的基石,是刻在这个文明身上的烙印。
洛崑崙的真灵就在这些歷史的劫难,个体的痛苦中沉浮。
生老病死,爱別离,怨憎会,求不得....
种种灾厄困苦,皆是锤炼真灵的“重锤”
。
..........................................
解析那些信息,意识不再是旁观者,而是化作无数灵目族个体的视角,亲歷那些刻入文明骨髓的痛楚。
岩缝中啃食著碎屑、在风暴里蜷缩著等待死亡的蒙昧先民,感受著生存本能驱使下的极致绝望,以及那一点“想活下去”
的执念如何在血肉与骨骼间疯长。
第一批觉醒的牺牲者,奔腾的能量如岩浆般灼烧臟腑,皮肤寸寸碳化。
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