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孟彰还有足够的时间应对。
而且还有后面的全息时代。
尽管数字全息技术属于凡俗科技,但伴随着天地灵气、大道复苏,数字全息技术也必定会在众生智慧的推动下与灵气、大道交汇,进而焕发出更灿烂更夺目的光彩。
这又是孟彰的机会。
孟彰怕他们什么?不过是些吃人的积年老魔而已,不就是斗智斗勇而已!
不曾真正交过手,怎么就知道孟彰也会是他们的资粮,而不是孟彰反过来,将他们给变成自己的修行资粮?
再有,孟彰在这天地间,乃是真正背后有人、有天地的留学生。
只要渊则大天还不想得罪他背后的家人、天地,渊则大天的天道就怎么都要给孟彰留一口气。
不然......
哼哼。
他是知道他阿姐包括他父母,对他这次的安排都是极尽放养,任他在这边闯荡,生死不论,但渊则大天天道知道吗?
孟彰忽然心神一跳。
——他阿姐在跟渊则大天天道交涉的时候,不会连这个都跟渊则大天天道挑明了说吧?渊则大天天道不会真的知道吧?
他心念有些游移。
但下一瞬,孟彰就定下心来了。
算了算了,不论阿姐有没有跟渊则大天天道明说,这是他给他自己选的路,再怎么样也都只能硬着头皮走下去了。
反正,他也不一定就会输。
孟彰翻开书页,去认真阅读这卷《梦书》。
越是翻看,孟彰心中对早先道人问他的那个问题的答案就越来越清晰。
梦境的见解......
梦境世界如果要划分,有很多种划分的标准,也所以会有许多分类,但如果仅仅是以梦境世界的源头来划定类别的话,那么梦境世界便可以分为三类。
因执而生的,因念而生的,因感而生的。
执、念、感,都是生灵的念,它们的差别在于念的强弱不同。
所以众生梦境的关键,就在生灵本身的念。
孟彰要收割众生梦境中的梦境本源,也该跟其他梦道修行者一样,从生灵本身的念着手......
至于怎么从生灵的念着手,孟彰觉得自己还得要想一想,至少得再学一些东西。
他继续将更多的精力投入《梦书》之中。
在研究过一旬的《梦书》以后,孟彰放开这卷书,将大部分的心神都给散开了,一部分投入星河发带的那些以孟彰曾在前生阅读过的诸多网络小说衍生的梦境世界之中,一部分则落入了渊则大天现世,悄无声息地侵入现世网络,搜集这方天地中凡俗科技体系中对于人类心理学方面的知识。
如此这般几番对照着学习、查看过后,孟彰心中那个模糊的想法越来越清晰,直到这一日,终于完整出现在孟彰的心神之中,叫他完全无法忽视。
这个想法说穿了其实很简单。
它就是一个问题——
既然生灵那些有意识、无意识的念头都可以在沉睡的时候衍生梦境世界,那么他是不是可以通过一些手段,诱导生灵萌生某些特定的念头,帮助他们以这些特定的念头衍生梦境世界,而他再通过化解这些念头来收割梦境本源?
举个简单的例子,有常年漂泊在外的游子想念家中老母亲的饭菜,可他工作繁忙不能回家,念念不忘之下在夜间入梦,梦见自己回到老家,见到日益老迈的母亲,还真的吃到了老母亲为他烹煮的饭食。
等到他梦中醒来,不论他就此释然,又或者是真的找到机会回家见到老母亲才算释怀,总之,只要深埋在梦境世界里的那一点根源被动摇,孟彰自然就能用最少的代价以最完整的姿态收割他这个梦境的本源。
孟彰只是简单推演,就有了结果。
从推演结果来看,这条路是完全行得通的,但具体落到现实中是不是还有其他的问题,就得要经过验证。
毕竟,实践可才是检验真理的唯一标准。
但怎么去试呢?
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