格格党

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第462章 暗示（第4页）

薛公素道：“这里的问题很复杂！”

“就说那位苏大人吧，他也是土生土长的本地人，他跟睦州那位知州的关係，其实不……”

“你的意思是，他会给我跟睦州那位说合？”

吴曄见薛公素提起此事，询问。

薛公素没有回答，只是默默低下头。

吴曄却瞬间读出另外一种意思：

“你的意思是，包括这位苏大人，也许也是某些习俗的支持者！”

“他不是妈祖信徒，也不拜临水夫人和九仙公！”

薛公素的意思十分明显，妈祖，临水夫人，九仙公。

这三个信仰在后世算是大名鼎鼎的本土信仰。

从某种程度上说，他们是民间信仰中的【正统】。

吴曄若有所思。

“大人要想在这里有所作为，其实很多时候，最大的问题就来自於当地的官员，他们跟地方上的捆绑，反而是最深的……”

薛公素说完这些，点到即止。

吴曄若有所思，在这个时代，杀人祭祀並不被当成一种非常羞耻的行为，而在某个圈子里边，也是如吃饭睡觉一般自然的存在。

所以吴曄看似占据道德制高点的做法，却未必符合一部分人的“民心”

。

这就是薛公素冒险提醒他的原因。

看来，他想要动青溪县那些人，也不是那么容易……

更何况，浙闽地区，又何止一个青溪县？

此时车马已经到了，吴曄下车。

跟杭州一样，吴曄一下车，便有很多士绅带上礼物，找上吴曄。

这些人比起杭州的士绅，更加热情。

这些泉州士绅的穿著用度，明显比杭州那边更显奢华，綾罗绸缎上多饰海外珍宝，虽然少了几分士人的清高，却多了一些来自海洋的、略带腥咸的勃勃生机与精明世故。

他们簇拥著吴曄，言辞恭敬，礼单丰厚，姿態放得极低，但眉眼间的热切与试探，也如海风般无孔不入“通真先生！”

大傢伙抄著福建官话，跟吴曄热情打招呼。

吴曄一脸迷茫，胡建官话，哪怕他前世有过挺多福建的同事，对这福普依然有些不適应。

不过他很快摆出谦卑的態度，一一回礼。