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崑崙山,乃洪荒之中至高无上的洞天福地。
此地先天灵气充盈,如雾如潮,瀰漫山间;云霞缠绕於半山腰,再往上,则尽被浓雾遮掩,唯见影影绰绰,恍若仙境。
山中景象非凡:数千仙鹤翱翔天际,灵禽振翅之声不绝於耳;地面之上,草木精魂穿梭林间,异兽奔跃於岩壑之间,吼声迴荡山谷。
奇花绽於石隙,异草生於幽谷,先天灵药遍地皆是,触目可及。
数道灵泉自峰顶蜿蜒而下,清流潺潺,分注左右,润泽万灵。
陈羽凝望良久,终迈步向崑崙山脚行去。
千年前,太清老子、玉清元始、上清通天三位大能同日证道成圣,並昭告洪荒:“將於崑崙开坛授徒,广传大道。”
陈羽本为后世凡人,前世因见一孩童將遭飞车撞击,奋不顾身扑救,虽救下幼童,自身却被撞身亡。
不知何故,神魂竟穿越至此,附於一具凡胎之躯。
此身原为后天生灵,资质平平,然因长居洪荒,日日受先天灵气浸润,经年累月,竟也修至炼虚境界。
闻得三清收徒之讯,他心生希冀,决意前往崑崙,试图叩问机缘——若能拜入圣人门下,非但性命可保,修行之路亦將坦荡无忧。
“圣人门下,一步登天。”
此乃他心中所信。
如今洪荒未定,巫族与妖族征战不休,万族莫不依附其一,唯有少数得以偏安。
人族虽由女媧圣人所造,然根基薄弱,幸有女媧庇护,又得太清老子暗中照拂,方免於战火波及。
更因太清老子曾在人间立下人教,为人族正名,自此诸族不敢轻犯,人族得以休养生息。
陈羽得知三圣將在崑崙择徒,当即告別族人,孤身启程。
一路跋涉亿万万里,穿险境、渡死地,歷尽艰辛,终抵此山。
此时山脚下,已有数百万生灵匯聚,或站或立,议论纷纷。
陈羽悄然走近,静听眾人言语。
良久方知:欲拜圣人为师者,须入其布下之阵,唯有破阵而出,方可得准入室。
圣人大道岂容轻易得窥?入门之前,必经考验。
而眼前这三大阵法,已將绝大多数来者拒之门外。
三圣道统各异,设阵之理亦各不相同:
太清老子主张“无为而无不为”
,其阵重在试炼对“清静自然”
之道的领悟,心若无尘,方得通行。
玉清元始之阵,则严考根骨、心性与悟性,尤以根脚为先。
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纵使心性稍逊、悟性不足,只要根骨卓绝,仍有希望过关。
上清通天所设之阵,最为玄妙,不重资质,不论出身,唯看是否有“师徒之缘”
。
若有缘,举步即入;若无缘,止步於前。
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