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第157章 儒法出世 官拜太师(第1页)

第157章儒法出世,官拜太师

良久,孔丘轻嘆一声,与商君对视一眼。

他们同时转身,走向远处一直静坐於高台上感悟大道的师尊孔宣。

孔丘:“师尊,弟子与师弟,皆承师尊大道,一修儒德,一研法理。

然则,为何师尊所传之儒”

、法”

两道,同出於师尊礼序根本,却不能彻底相辅相成,融为一体的?

观今日之辩,未来若將此道传於天下,儒法两道之隔阂,恐怕会越来越大,甚至相互攻訐,內耗不止。

难道这是师尊所愿见到的吗?”

商君虽未言语,但紧抿的嘴唇,也表达了同样的疑问。

两人的疑问,也是台下眾多学子心中的困惑。

他们或偏向儒,或倾向法,都希望得到一个明確的答案。

山谷中顿时安静下来,所有人的目光都聚焦到了高台之上,那道始终淡然身影。

孔宣睁开眼眸,眸中並无波澜,仿佛早已预料到会有此一问。

他目光扫过面带困惑的孔丘与商君,轻笑一声。

“尔等可知,这世间万物,为何能运行不輟,演化无穷?”

他自问自答,指尖轻抬,一缕五色神光在指尖流转,演化天地生灭。

“天地分阴阳,阴阳化五行,五行者,金木水火土。

金克木,木克土,土克水,水克火,火克金,此乃相剋。”

神光再变,五行轮转,相生不息:“然,金生水,水生木,木生火,火生土,土生金,此为相生。”

“相生,能滋养壮大,相剋,故能制约平衡。

若无相生,则天地无生机,若无相剋,则天地失序,某一方独大,终將导致毁灭。”

他的目光重新落回两位弟子身上,“儒与法,便如同这天地阴阳,五行轮转。

尔等只见到其相剋相爭之处,却未见其相生相成之妙。”

“若天下唯有儒道,崇尚德治,追求上限,固然美好。

然人性复杂,贤愚不齐,若无底线法度加以约束,则假仁假义之徒辈出,空谈误国,秩序终將因缺乏强制而崩坏。”

“若天下唯有法道,严刑峻法,固然高效,然若无人文关怀,无道德教化提升民心,则法终將成为冰冷枷锁,民虽畏法而不敢言,心中怨气积累,一旦被魔意点燃,反噬更为强烈,且法无精神引领,官吏易成酷吏。”

“正是因为有法”

这条底线存在,儒”

所倡导的仁德教化,才能在安全的边界內,尽情追求人性的上限,而不至於因无底线而沦为空想。”

“同样,正是因为有了儒”

所追求的人性上限指引,法”

这条底线才能避免成为苛政,保留人道的温度。”

“唯有保持各自的独立,在相生相剋中寻求动態的平衡,如同阴阳轮转,五行交替,方能使人道在前行中既不偏激,亦不沉沦。”

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