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方璃衿的出现打断了众人对惠问法师探寻的目光。
惠问法师不动如山,依旧是那副圣洁淡漠的模样,仿佛置身事外。
程接雨记得原书中这段剧情。
惠问法师眉清目朗、容貌俊逸,又成熟内敛、谦逊守礼,一直深得女修欣赏与青睐。
他身上独有一种佛门圣子的圣洁之气,克己禁欲,给人一种可远观而不可亵玩的神圣感,令诸多女修心驰神往。
又因年岁长于众人,阅历丰富、见识广博,且常怀悲天悯人的慈悲之心,叫敏感多情的女修为他的阅历与胸怀深深折服。
他从不主动撩拨那些女修,却又能让诸位女修对他趋之若鹜。
尤其在七夕那夜,不少女修都请他给自己算了姻缘,更有甚者将自己的姻缘绳硬塞给他。
他断绝七情六欲的决心越甚,姑娘们越沉迷于他的魅力,想将他染指。
于是在七夕过后,惠问法师的住处时常有女修造访,有问姻缘的,有请教占卜之术的,还有带着佛经来与惠问法师谈论佛法的。
其中还有几位更为大胆的女修,她们找来惠问法师屋中的仆役,打探惠问法师的生活习性和个人喜好。
结果无意间得知,惠问法师屋里几乎没叫过洗澡水。
修仙之人大多肉身洁净,且擅用净尘术,但依然喜爱沐浴净汤,尤其在重大仪式前,必须沐浴焚香。
怎知那圣洁出尘的佛门圣子,竟然不爱沐浴!
探得消息的女修起初以为小仆役弄错了,结果仔细观察了一个月,发现惠问法师当真只叫过一次水。
而她们潜在窗下偷听,却只听见极短的一阵水声,竟好像囫囵二三就沐浴完毕一般。
几位女修彻底哑然,秀眉紧蹙,不约而同露出一丝嫌弃的表情。
接着,惠问法师不爱洗澡的传闻便在女修当中传开了。
渐渐也传到男修耳中,直至传遍整个在水一方,连惠问法师本尊亦不能幸免。
流言甚嚣尘上,众人看惠问法师的目光却带上了戏谑和玩味。
然而惠问法师却不动如山,依旧一副圣洁淡漠、不为外物所动的模样。
有好事的男修出于嫉妒,当面讽刺了几句,惠问法师也不曾开口解释。
有人道他这是默认了自己“不爱干净”
,也有人反赞他胸怀大度,心性坚定,不为流言蜚语所动。
最后还是温敬之出面,劝告众人注意言行,莫要妄议是非,犯下口业。
如此一来,虽然在一定程度上止住了流言,但惠问法师不爱洗澡的传闻还是传遍了修仙界。
程接雨从原书中读到这段剧情的时候,觉得那几位女修打探惠问法师的生活习性的行为,就好像曾经那些窥探他两位爸爸私生活的私生饭,就该左手拨打110,右手律师函警告。
他穿进来之后倒是想起过这事儿,考虑过要不要提醒一下惠问法师,替对方规避这段风波。
但转念一想,若是要提醒对方,首先得解释自己为何会知道对方不爱洗澡。
这就很尴尬了。
他与对方交情不深,压根没有途径知道对方这种“秘密”
,更没有资格管人家洗不洗澡。
正如那些迷恋惠问法师的女修,不过是爱他好看的皮囊,并将自我臆想出来的诸多优点强加到对方身上,自我满足罢了。
一旦发现对方有不合预期的地方,瞬间美梦破灭。
甚至还宣扬对方的隐私攻讦对方。
像极了脱粉回踩,着实有点不应该。
但程接雨也没有办法去提前规劝那些女修,窥探惠问法师隐私的几位女修在《炼魔》一书中压根没有确切姓名,他根本无从下手。
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