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“新涯这是大生辰。”
温敬之看向柳新涯,“不若将你师父请到在水一方来,为你主持冠礼。”
早在相遇之初,温敬之得知柳新涯半妖身份之时,后者就坦言“父母早逝”
,被养父收养,后拜入无衣散人门下,随无衣散人游历在外,与养父渐渐断了联系。
因此温敬之自然也知道柳新涯没有父母能为他举行冠礼,不如在在水一方举行。
且一日为师终身为父,请无衣散人来为柳新涯主持冠礼自然是最合适的。
柳新涯却道:“冠礼就罢了,师父他老人家云游四海,已有许久联络不上,怕是赶不来。”
温敬之略一皱眉,思索片刻,道:“那便以在水一方的名义为你行冠礼,如何?”
柳新涯想说不必如此兴师动众,还未开口却被程接雨打断。
“如此甚好!”
程接雨道,“我这个小生辰不过也罢,柳师兄的冠礼不可不行。”
说着他看向温敬之,示意他把握机会。
为了让主角攻受赶紧谈恋爱,他可谓是煞费苦心,感动华夏。
好在温敬之极为识趣,决断道:“那便这么定了。”
他看向柳新涯:“旁的你无须操心,只要准备好后日加冠便可。”
柳新涯张了张唇,欲言又止,没有再开口。
应暮归跟着道:“如此也好,柳师兄的冠服便由我落雪飞花谷来准备。”
程接雨又抢话道:“那玉冠便由大师兄来准备。”
他冲温敬之狂眨眼,试图把煮这个关键剧情给他俩扭回来。
《炼魔》一书中写到,凡间男子通常十五束发,二十行冠礼。
冠礼通常加冠三次,即带三种帽子,分别意味着可参政、可从军、可参与祭祀。
而修仙之人行冠礼则只用一顶玉冠或金冠将长发束起,以示成人。
而九霄宗还有一条规矩:出师方可束发,未出师只能束半发。
温敬之及冠之时,温鸿羲觉得他资历尚浅,有待磨砺,未许他出师,因此束半发戴玉冠。
据程接雨观察,其他门派好像没这个规矩。
聂寻风、苍庭已经束发,柳新涯、应暮归、蓝翡玉则似乎更喜欢潇洒飘逸的半发,惠问法师——
阿弥陀佛,法师聪慧绝顶,没有头发。
而这发冠又称“问仙冠”
,意为请问上界仙君,此子可否成仙。
若行冠礼时诸事顺遂吉利,甚至天降祥瑞,则预示着此子有仙缘;若出现意外,则预示此子仙途坎坷。
因此,原书中温敬之将自己的“问仙冠”
赠予柳新涯,相当于将两人的仙途绑在了一块。
这回程接雨好奇温敬之会怎么做。
听见程接雨给自己揽下准备“问仙冠”
的任务,温敬之心中微讶,面上却没有显露,毫不犹豫地应承下来。
不会放过贺家的任何一个人。...
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