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眾圣看向安波。
元始皱眉:“安波师兄有何高见?”
安波淡淡道:“天庭既为洪荒秩序中枢,当有圣人支持。
我提议,诸圣各遣门人或化身入天庭任职,辅佐昊天、瑶池,共理洪荒事务。”
“此外,当年西方重建,东王公、西王母两位道友出力甚多,有大功德在身。
我提议,天庭设立四御辅佐天帝时,当有二位道友一席之地。”
此言一出,殿內气氛骤变。
诸圣皆明其意——这是要將天庭真正化为洪荒权力中心,而非摆设。
而诸圣派人入天庭,既是支持,也是制衡。
更关键的是,安波要引入东王公、西王母这两位旧友,增加自己在天庭的影响力。
女媧第一个响应:“安波所言在理。
天庭当有眾圣共持。
我造化一脉,可遣三位准圣、十二位大罗入天庭,司掌造化、生育、姻缘诸事。
东王公、西王母二位道友当年与我等共度劫难,功德昭彰,理应有位。”
老子沉吟片刻:“人教初立,门人尚少。
我可遣玄都入天庭,司掌教化之事。
东王公、西王母二位確有大功德,可为四御之一。”
元始虽不情愿,但见大势如此,只得道:“阐教门规严谨,弟子皆德行兼备。
我可遣南极仙翁、云中子入天庭,司掌礼仪、秩序。”
至於东王公、西王母……既安波师兄举荐,且確有功德,吾无异议。
通天笑道:“截教门人眾多,可遣多宝、金灵等十位弟子入天庭,司掌征战、守护之职。
东王公、西王母二位道友当年力抗妖族,助守西方,吾亦赞同。”
接引、准提对视一眼,接引苦著脸道:“西方教初立,门人稀薄。
我二人可遣药师、弥勒入天庭,司掌救苦、度化。
东王公、西王母之事……吾等亦无异议。”
诸圣表態完毕,鸿钧(天道)点头:“可。
昊天为天帝,瑶池为王母,统御天庭。
诸圣所遣之人,各司其职,共理洪荒。”
“东王公、西王母有大功德,可入四御之位,封东华帝君、瑶池金母,辅佐天庭。”
“另,天庭当有镇压气运之宝。”
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