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安波补充道,“我推演天机,天皇治世当有九千九百年。
期间教化万族,制定礼仪,传播文字,奠定文明基础。
九千九百年后,天皇功成身退,隱入火云洞清修,届时万族已明理知礼,可自主发展。”
鸿钧(天道)缓缓道:“善。
伏羲转世为万灵天皇,教化万族九千九百年,奠定文明基石。
九千九百年后,天皇退隱,万族自主。”
女媧此时又道:“此外,弟子在西方重建时收得一徒,名为金灵儿,乃金灵族族长。
此子悟性超群,德行兼备,已是大罗金仙巔峰修为。
弟子提议,让金灵儿辅佐万灵天皇,协调万族关係。
金灵族扎根西方,得重建功德滋养,可为万族表率。”
安波点头:“金灵儿確为可造之材,有她辅佐天皇,可代表新生万族利益,確保万灵天皇治世公平。”
老子、通天均点头认可。
元始虽对“非先天跟脚”
的金灵儿有所微词,但见女媧亲自举荐,且金灵儿確有大罗巔峰修为,便不再多言。
接引、准提则暗自盘算——金灵族扎根西方,若金灵儿得势,或可通过她影响万灵天皇治世,对西方教有利。
“万族关係,当以和谐共生为原则。”
鸿钧(天道)总结道,“金灵族为西方守护种族,麟兽、鸞鸟等族散居洪荒,各有天赋。
当在天皇治下,各族展示特色,相互学习,共同进步。”
“第三事,诸教传道之规。”
此言一出,眾圣神色皆肃。
这才是关键——诸圣道统如何传扬?如何避免衝突?如何划定势力范围?
老子率先开口:“人教宗旨,清静无为,顺其自然。
吾之传道,隨缘而化,不强求,不爭抢。
万族生灵,凡有向道之心,皆可聆听教诲。”
元始紧接著道:“阐教尊天理,顺天命,收徒重根脚德行。
吾之传道,当在东方崑崙,择优而授。
金灵族根脚清正,若有好苗子,亦可入我门下。”
通天豪迈道:“截教截取一线天机,有教无类。
吾之传道,当广开山门,凡有心向道者,不论人族、金灵族、麟兽、鸞鸟……皆可来崑崙山听讲!”
接引悲悯道:“西方教以慈悲救苦为念,度化眾生。
吾之传道,当以西方为基,渐及洪荒。
万族生灵,凡有苦难者,皆可入我西方教,得解脱之道。”
准提补充:“然传道需遵规矩,不可强行。”
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