格格党

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第35章 桃源新说（第2页）

此刻，苏睿才发现，原来在通往远处的烛火之间，是一道万丈深渊。

钢索绳的出现，很明显在说明，这巫祖的后人熊干丹、想要离开住处去到外面的大山里去，就必须要通过这条钢索划到对岸。

如果是双索道，还好一些，可是眼下连接两边的钢索只有一条，这是极其考验一个人的臂力的。

祖阿东离开之后，两个人就开始犯难了。

蛋爷低声道：“嘿、我现在才知道为甚在我们出发的时候，小阿朵的父亲给我们塞了好几幅手套，我当时以为是当地的一种习俗呢。

没曾想，原来这说套是要用在这里的啊。”

“蛋爷...”

“怎么？”

“你觉不觉的那花苗寨子有些古怪，嘶、但这一时间，我又说不清这些古怪来自哪里。”

苏睿将自己心里的异样感觉，跟蛋爷说了出来。

结果，在蛋爷沉默了片刻之后，说了一段他自己的见解。

“小苏，我觉得吧，你这个异样的感觉，可能是受到了陶渊明的影响。

始终觉得这花苗寨子是一个室外桃源。

嗯、小苏，你知道不，陶渊明写的那篇桃花源记中所记载的世外桃源，我觉得哈，很有可能是一处死人居住之所。”

“陶渊明给你托梦了？”

“嘿、你看看你小苏，还不相信。

呃、你听我给你分析啊小苏。

桃花源里的人是不是跟打渔人说，他们的祖先为了避秦朝战乱，而来到那里的。

一直没有走出过桃源，更是不知道有朝代更替。

从秦朝到东晋已经过了500年，而桃花源里的人穿着打扮却仍旧跟外面的人一样，这是不是就是一个疑点，既然从未走出过，但衣服却和外面世界里的一样，这说明什么小苏？”

“说明什么？说明外面有人给他们寄衣服？”

“嗯，小苏，你这想象力可以。

正是有人给他们寄衣服。

几百年没出去，却知道外面世界的穿着，那么只有一种可能，那就是、他们的衣服不是自己编织的，而是后人烧给他们的！

还有一个更直接的证据，原文中有一句话叫：阡陌交通，鸡犬相闻

老胡曾经跟我说过，迁这个字在古代有时候会被形容为墓道。

在最后的时候，渔夫离开桃花源后，就开始在路上做标记，并报告太守。

但是渔夫和太守回来找寻这个村子时，却怎么也找不到了。

这种种事情都可以证明，陶渊明要写的桃花源，其实是一个埋葬着死人的墓葬群！”

“蛋爷，你说这些，是为了讲一个什么道理？”

苏睿问道。

“嘶、小苏，你说有没有这种可能，我们看到的花苗寨子，其实也是一个死人阴村！

？”