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第92章 秉烛夜谈（第2页）

一个成年男子，在丰年的时候，只需要付出收成的十分之一，便可达成。

就算是寻常年景，交了税收，剩下的粮食，也一样可以养活一家三口。

因此，唐初的时候，均田制和租庸调制度很好的促进了农民的生产积极性。

也使得农民有了服兵役的积极性。

唐初施行的府兵制，便是建立在均田法和租庸调制度的基础之上的。

成年男丁闲时在家种地，一遇战事，便应朝廷的征发，带上自己的武器，集合前去参战。

等到战争结束，又会带着自己的武器，回家种田。

这也最大化的利用了全国所有的成年男丁，让他们战时打仗，闲时耕种。

唐初的这三架马车环环相扣，互为依存，极大的促进了社会生产力的恢复。

真可谓治国良方。

所以孟凡才会说，现阶段，均田制和租庸调都没毛病。

但随着人口的不断增长，土地越来越少，朝廷便会没有足够的土地实行均田制。

男丁领到的土地不足，却还要缴纳同样份额的租庸调。

又加上大唐战争频繁，男丁出门打仗，很可能几年十几年都回不来。

家里没有足够的劳动力，导致百亩良田无法得到很好的耕种。

但租庸调却还是要照缴不误。

百姓无计可施，便只能卖田卖地。

田地无人耕种，又不让人买卖，缴纳不上租庸调，百姓只有逃亡。

官府没办法，只得放宽土地买卖。

官僚，贵族，世家，寺院趁此机会，大肆兼并土地，更加加据了均田制的破坏。

均田制一旦破坏，租庸调就无从谈起。

农民全都跑去做了佃农，有些更是自愿去给寺院或者贵族世家做佃农，这样起码还有口吃的，还可以躲掉兵役。

农户大量减少，朝廷自然无兵可征。

因为男丁们，全都去贵族豪强寺院的农庄里，做了佃农。

人家没领你的地，自然不用给你服兵役。

更有直接逃亡，隐姓埋名的在农庄里干活，让你根本就找不着人。

就这样，府兵制无兵可征，很快就没落了。

朝廷不得已，只得改府兵制为募兵制，允许地方节度使根据防务需求制定定额，在百姓中召募自愿长住镇戍的健儿，镇守边关。

幕兵制一开先河，很快就使大唐走上了万劫不复的深渊。

各藩镇节度使迅速坐大，拥兵一方。

后来更是发展到兼行政、财政大权于一身。

俨然就是一个个土皇帝。