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安博看著自家姐姐那副“此事已定,不容置疑”
的表情,认命地嘆了口气。
他挠了挠他那头如同火焰般跳动的红髮,嘀咕道:“好吧好吧,不就是去尖耳朵的地盘上跳踢踏舞嘛……不过老姐,咱们家和精灵那点旧怨,归根结底,不就是上头那两位大佬互相看不顺眼吗?”
他所说的“上头那两位大佬”
,指的正是执掌“起源之火”
的火之神法尔哈特,与执掌“万物生命”
的自然之神艾罗纳。
这矛盾的根源,深远而根本,几乎刻在了两大教义的核心之中。
在火之教会的圣典与传颂的史诗里,世界始於一片冰冷的、绝对的虚无与黑暗。
是至高无上的起源之火,如同一颗心臟般第一次搏动,迸发出驱散永恆寂暗的光与热。
火焰带来了温暖,划分了昼夜,熔炼了大地,升腾了海洋水汽……正是这最初之火的伟力,才为后续生命的诞生创造了最根本的条件。
因此,火之信徒坚信:“万物始於火,秩序源於光。”
火焰是文明的开端,是进步的象徵,是驱散蒙昧与野蛮的唯一力量。
而在精灵族世代信奉的自然教义里,世界的图景则截然不同。
他们认为,在最初之时,便已存在著一颗蕴含无穷生机的“生命之源”
。
是这源泉的涌动,自发地孕育出了第一个原始生命形態。
这个生命体在不断演化与成长中,其力量渗透了整个世界,身躯化作了山川大地,血脉流淌为江河湖海,呼吸变成了风与空气……万物皆是由这最初的生命分化、演变而来。
因此,精灵们尊崇:“生命乃万物之母,自然为演化之根。”
生命本身即是奇蹟,自然平衡是至高法则。
一个宣称“火为万物开端”
,一个坚持“生命才是起源”
。
这关乎“创世权柄”
最根本的教义衝突,使得两位神明之间的关係从远古时代便充满了竞爭与对峙。
神明之间的微妙態度,毫无意外地映射在了各自的信徒身上。
火之信徒认为精灵们固守陈规,沉溺於原始的森林之中,拒绝接受代表光明与进步的火焰文明,是“蒙昧的自然主义者”
。
精灵们则觉得火之信徒粗鲁、急躁,对火焰的过度崇拜导致他们缺乏对生命本身的敬畏,动不动就烧荒开垦、熔矿炼器,是“粗暴的毁灭者”
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