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关於修炼境界,《青山手札》中亦有详註:引气入体、练气、筑基、金丹、元婴、化神、炼虚、合体、大乘、渡劫十大境界,每境又分初期、中期、后期、巔峰四阶。
引气入体乃修仙之始,仅能感应吸纳少量灵气滋养肉身,寿元与凡人无异,约七八十载。
此阶段修士仅能勉强操控微弱灵气,无法施展繁复法术,多以锤炼肉身、熟稔灵气运转为主,在修真界属最底层,多为初踏仙途的凡人,或资质平庸、难有进境之辈。
练气期则可操控灵气施为简单攻防,灵气於体內经脉流转,滋养神魂,寿元约二百至三百载,练气后期修士寿元最高可达五百载。
此乃修仙之路的基础阶段,修士需不断拓宽经脉、凝练灵气,提升掌控之力,可施展火球术、水箭术等低阶法术,能御使低阶宝器。
在凡间与低阶修士聚集地,练气修士已能拥有一席之地,或开设小铺,或任职宗门杂役头领。
唯民间土著修炼,练气期分九层,此等修炼之法,绝无筑基可能。
若欲筑基,需將练气修为臻至十二层——此乃练气完美之境,唯有如此,方能筑基功成,一旦筑基此乃妖孽资质。
“怎会如此?”
陈顺安见此,心头不禁一寒,“我这身筑基修为,乃是系统所赐,莫非竟有差错?难道需修炼至练气十二层方可筑基?可子墟岛、白岩岛皆是这般划分境界,究竟是何缘由?”
筑基期修士能將灵气凝聚为液,储于丹田,寿元增至八百载,脱离凡俗桎梏,可御使飞剑飞行。
然飞剑难得,御剑之术亦几近断绝传承,唯有大势力方能培育此等能力。
筑基乃修仙之路的重要转折,丹田灵液纯度与总量远超练气期,可施中阶法术,用初阶法器,神识大幅精进,能探查数十里內动静。
想必我的灵魂力还是强於其他修士,否则在练气境不能有那么大的范围,应该是九转炼魂诀的功效,陈顺安边看边对照自身长短。
金丹期则可將灵液炼化为金丹,金丹內蕴修士毕生修为与神魂,分属性多少,寿元至少可达一千五百载,能於一方地域称雄,举手投足间有移山填海之能。
金丹修士灵力精纯远非筑基修士可比,乃是玄皇界当下的顶尖战力。
金丹不灭,则修士不死,纵使肉身损毁,亦可凭金丹夺舍,能施高阶法术,御上品乃至极品法器,可建立大宗门、掌控一方疆域,为各大势力爭抢的核心,各大洲岛顶尖势力的宗主,多为金丹修士。
元婴期修士可神游太虚,捨弃肉身,以元婴形態存活,元婴不灭则性命无虞,寿元绵长至五千载。
其神通更为诡譎,能施分身、瞬移等高阶法术。
元婴期在玄皇界已是传说之境,上古时期尚属常见,如今因灵气稀薄,千年无人能破。
元婴修士可遨游天地、穿梭各大洲岛,挥手间便能覆灭中小型势力,乃真正的修仙大能,但已断绝无望。
至於元婴、化神、炼虚、合体期、大乘、渡劫更是吾都未曾见到过的大能,只能画饼充飢。
此方世界的势力分布亦极为繁复。
大魏王朝仅为凡间政权,背后有太玄司统御天下修士。
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