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第8章 上善若水善莫大焉（第1页）

第8章上善若水，善莫大焉

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【引语】

这一章老子又以自然界的水来喻人、教人。

老子用水性来比喻有高尚品德者的人格，认为他们的品格像水那样，一是柔，二是停留在卑下的地方，三是滋润万物而不与之争。

最完善的人格也应该具有这样的心态与行为，不但做有利于众人的事情而不与之争，而且还愿意去众人不愿去的地方，愿意做别人不愿做的事情。

还可以忍辱负重，任劳任怨，能尽其所能地贡献自己的力量去帮助别人，而不会与别人争功、争名、争利，这就是老子“善利万物而不争”

的著名思想。

【原文】

上善若水。

水善利万物，而不争；处众人之所恶①，故几②于道。

居善地③，心善渊④，与善仁⑤，言善信⑥，正善治⑦，事善能⑧，动善时⑨。

夫唯不争，故无尤⑩。

【注解】

①恶，厌恶。

②几：接近。

③善地，按老子“正言若反”

的理论，则此处的善地就是人们眼中的弃地，是人们厌恶之处。

④渊，深沉冷漠。

⑤仁，即人。

善人，即接近自然的人。

⑥信，信义。

⑦正善治，正，平正、正当；治，治理。

⑧能，能力。

⑨时，时机。

⑩尤，过失。

【译文】

天地间至高至极的善可以用水来形容。

水具有滋润万物的不变本性，而与万物毫无利害冲突；水具有宽广的胸怀，甘居众人所厌恶的卑下、垢浊的地方。

所以，水之善接近于“道”

了。

居处适应于任何之地，心灵沉静有如深渊，施恩于物以仁而行，出言必然守信，以正谋求清平，做事能方能圆，行动善择时机。