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第五十二章 三种存在（第2页）

至于第三种存在，那就是变尸了。

完整的尸体构成了死尸，完整的三魂七魄变成了鬼魂，那么尸体和不完整的三魂七魄会构成什么呢？当然就是变尸。

人在死了以后，残留下三魂七魄中的部分魂魄在躯体内，又因为受到某种刺激，引起了异变，于是就成了变尸。

变尸里，又因为魂魄残留的多少和尸体异变的天时、地理环境、过程等不同，而衍生出十类，“变尸十种”

由此而来。

十种变尸大致的区别就是——

残存的魂魄很少，或者是魄很多，魂几乎没有，那变尸就越倾向于恶，而且这样的变尸更加缺乏人性；

残存的魂魄很多，或者是留有两魂、三魂，那变尸就越倾向于善，而且这样的变尸往往还会具备正常人所有的人性和智慧。

我想，阿罗一定是残存的魂很多的变尸，因为她不恶，而且很有人性。

当然，无论如何，鬼魂和变尸都不是正常的存在。

通常情况下，一个人在死了以后，他的三魂和七魄就会都离开身体，而且也会全都消散开来，既不形成变尸，也不形成鬼魂。

那么这些散开了的魂和魄，做了什么？

许许多多过世者散开了的魂和魄，凑到了一起，就会重新组合，变成一个新的三魂七魄，也就是说形成了一个新的灵魂，这个新的灵魂附着在胎体之上，就会诞生出新的人类。

这时候的人，由于是三魂七魄和肉体重新组合在一起的，会不稳定，受到惊吓就会散掉，所以新生儿容易受惊而死；但是不稳定又有不稳定的好，那就是可塑性很强，受到父母和外界的影响很大。

这样一个过程，俗世称之为“投胎转世”

。

所以，像潘清源这样的，不是人，又不是鬼，也不算是变尸的种类，很少见很少见。

我猜他应该是靠着某种药物，或者某种古老的秘术，才得以把自己残存的身体和全部的魂魄给保留了下来，不算死，也不算活。

“阿源，老***妇和小婊子走了么？”

阿罗问他了一句。

“走了。”

潘清源回答道。

“你没有什么事吧？”

“没有。”

“那就好。”

我终于忍不住问道：“你们跟那个太湖中遇害的潘先生到底是什么关系？”

“太湖中遇害的潘先生，就是我啊。”

又一个声音，在黑暗的角落中突然响起。

“亲娘啊！”

老二又被吓了一跳，带着哭腔说道：“你们这里面到底藏了多少人啊，咋一会儿冒出来一个声，吓死人了！”

“这是最后一个啦。”

阿罗说着，伸手一拨，一朵鬼火飘忽而去。

我又用辟邪镜去照，这才看见，墓穴的最深处，最偏僻，最黑暗的地方有一口破败的木棺。

木棺中蜷缩着一个身影，背朝我们，脑袋也深深的垂下。