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,与儒家的“仁政”
有相通之处。
而军方将领们则是一头雾水,完全看不懂这两位帝国最顶层的大人物在做什么。
矛盾,终于在一次关于国库开支的朝议上,彻底爆发了。
户部尚书哭丧着脸奏报,西域远征与神兵军的开销巨大,国库已然见底。
接下来,钱要花在刀刃上。
于是,朝臣们立刻分成了两派。
一派是以新晋投靠扶苏的几名宗室为首的“崇佛派”
,他们大肆宣扬佛法安抚人心的奇效,请求陛下拨付重金,在全国各郡兴修庙宇,广度僧人,以佛法之光普照大秦,彻底消弭六国遗民的戾气。
另一派,自然是以蒙恬、王贲等军方将领和科学院一系的技术官僚为首的“务实派”
。
他们坚决反对,认为与其将钱粮浪费在虚无缥缈的拜神上,不如全部投入到科学院和军备研发中,将“风火轮”
和“铁轨车”
尽快变为现实。
“陛下!
民心安稳,方为国本!
佛法能使万民归心,此乃不战而屈人之兵的上上策!”
“陛下!
国之利器,不可示人,更不可懈怠!
坚船利炮,方为我大秦立于不败之地的根本!”
双方在麒麟殿上吵得不可开交,所有的目光,最后都汇聚到了龙椅上的扶苏身上。
扶苏感到一阵头痛。
他觉得双方说的都有道理,一时间难以决断。
就在这时,一直沉默不语的楚中天,出列了。
他没有参与辩论,只是平静地对着扶苏躬身一礼:“陛下,臣这里有两个故事,想讲给陛下与诸位同僚听。”
大殿瞬间安静下来。
楚中天缓缓开口:“在南郡,有两个相邻的村子,甲村与乙村。
今年夏天,两村同时爆发了瘟疫,村民上吐下泻,每日都有人死去,人心惶惶。”
“甲村的村民,凑钱请来了一位得道高僧。
高僧设坛做法,焚香祷告,言此乃前世业报,妖邪作祟。
他将符纸烧成灰烬,混入水中,称之为‘神仙水’,令全村老幼饮用,并日夜跪拜,祈求佛陀慈悲。”
“而乙村,则来了一位科学院的格物博士。
他没有拜神,而是带着学生,拿着各种奇怪的工具,沿着水源向上寻找。
...
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