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一、修身养性:内外兼修,超凡品质(2)
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曾国藩修身绝学
曾国藩的修身原则、恕道精神都是其内在修为的理论总结,也是在对先儒学习、体验、取法的基础上加以抽象概括形成的,并在实践中不断加以完善,在当时乃至以后都有很大的影响力。
平静之心,以静修身
在古代,圣人大家对修身养性中的“静”
就十分注重,并有箴言教训流传于世。
例如,孔子说“仁者静”
,老子说“致虚静,守静笃”
。
修身养性是完善自我的第一步。
良好的修养是提高自身素质的保障,也是人生有所成就的前提。
圆满的人生和良好的品德是不可分的,唯有修养自己的品行,才能享受真正的成功和恒久的快乐。
在社会动**、战火连天的险恶环境里,曾国藩可以保持内心的平静,这与他的修养关系密切。
曾国藩是一个内心涌动着极大热情的刚烈之人,在使得他最初在静以修身的过程中有不少纠结,往往在动与静的牵引下左右徘徊。
他每天坚持静坐来平息内心的躁动,认为“不拘何时,静坐半时,体念来复之仁心”
。
他的这种做法使他得到很大的好处。
翻阅曾国藩的日记和家书,你会发现里面有很多关于精神修养方面的言论。
面对嘈杂喧闹、物欲横流的世界,人心总会受到羁绊,若想静就能静下来,的确很难得。
曾国藩深信静以修身的要点是“制欲窒忿”
,所以他以淡泊为皈依,戒除**思奢欲,能在受**之前就大彻大悟,从而享受宁静安泰的至高境界。
曾国藩非常赞同借鉴前人,他能将古代先贤的人生智慧与精华融化到自己的思想中,通过反省自己以求得养心保身之法。
中年过后,面对众多大事,他有意识地克制自己,从而使自己的心胸更加宽广,以便从容应对扑面而来的时代浪潮。
咸丰三年(1853年)曾国藩正在老家为父亲守丧,朝廷命令其编练团练,用来抵抗太平军。
那时的他在朝野还是名不见经传的小人物,当他在众多的团练中脱颖而出、独树一帜时,朝中大臣都为曾国藩在军事上的过人才华而惊叹,一介儒生竟然在军中龙腾虎跃,这怎不令众人百思不得其解并向他竖起大拇指呢?其实这与他在任京官时能抓住时机给自己充电,并且能在清静中立下大志有很大关系,这也体现了诸葛孔明所说的“宁静致远”
。
曾国藩在青少年时代勤奋苦读,博览群书,学业超群;中年率军打仗,屡败屡战,直到胜利;晚年勤政为官,编纂古籍,致力洋务,追求不息。
他不仅具有百炼成钢的魄力,而且具有百折不挠的韧性,在追求事业的人生征途上能够始终保持坚不可摧的意志、矢志不移的进取精神和充沛精力。
这正是因为他能将“养其身”
与“有作为”
巧妙地结合在一起。
思想引领行动,他通过自己的努力完成了举世瞩目的时代使命。
茫茫大千世界纷繁复杂,熙熙攘攘,这容易引起浮躁的心理。
为了克浮止躁,曾国藩在“静”
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