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第二十二章 为官要知为政之体（第1页）

第二十二章为官要知为政之体

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一、深明大义、晓明大体

曾国藩在致其弟曾国荃的信中指出：担当大事，全在“明”

“强”

二字。

可见“明”

对一个人的重要性。

“明”

字诀是曾国藩处世字诀中一项非常重要的内容，它也是中国古代许许多多有识之士长期以来探讨不休的话题，并不断赋予了它丰富的内涵。

所谓“明”

，其本意是明亮，与“暗”

相对而言。

但在曾国藩的“明”

字诀中，“明”

字更多的时候是指其他意思。

如在治国理民方面，应该晓明大体、明达公正，还需要有先见之明；在为官从政方面，要明察秋毫、聪明机敏，适当的时候还要明哲保身；在鉴别、选拔、任用人才方面，要有识人之明、用人之智和树人之方；在修身养性方面，应该知晓天命，要有自知之明等等。

简而言之，曾国藩的“明”

字诀，就是要求人们根据自己的实际地位和客观条件，对于不同的问题采取不同的对策，明智地做出自己的决策，以求利国、利民、利己，以尽一个儒学信仰者对国家和民族的责任。

深明大义、跷明大体应该说是曾国藩“明”

字诀中最主要的内涵。

在曾国藩看来，“凡办大事，以识为主，以才为辅”

；“古之成大事者，规模远大与综理密微，二者缺一不可”

；“至于担当大事，全在‘明’‘强’二字”

。

他认为担当重任、欲成大事者，如果不能够晓明大义的话，就犹如凡夫俗子一样，难以识大体、顾大局，不能对事物有明确透彻的认识，当然也就成不了大事。

晓明大体对不同的人来说，又具有不同的含义。

例如对于主宰万民、君临天下的一国之君来说，晓明大体就是要善于用人，远离奸佞，任用贤良之材治国理民，而不能任人唯亲；人君不能善用贤良，贤良之材就会心生怨怼；天下生怨，国家就会亡在旦夕。

东汉章帝时期的马太后就称得上一位深明大义、晓明大体者。

东汉时期，章帝即位，尊立明帝皇后马氏为太后，并打算对几位舅舅加封官爵，但是马太后极力反对。

第二年夏季大旱，朝廷有些官员认为这是因为不封外戚导致的“天怨”

，再次上书要求加封外戚。

马太后见到这种情况，立即下诏说：“凡是上书要求加封外戚的人，都是想取媚于我，以便得到好处。

从前王氏五侯，同时受封，黄雾四起，也没有听说迎来及时雨。

先帝慎防舅氏，不准他们在重要的位置担任官职，我又怎么能够违背先帝的旨意呢？”

章帝看了太后的诏书，觉得太后对几位舅舅太过严厉，就再向太后求情。

马太后语重心长地对章帝说：“我曾经观察过富贵人家，他们禄位重，就好比结实的树木，因此根必然会受到伤害。