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48若尽信书,不如无书
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【原文】
孟子曰:“尽信《书》,则不如无《书》。
吾于《武成》,取二三策而已矣。
仁人无敌于天下,以至仁伐至不仁,而何其血之流杵也?”
【译文】
孟子说:“完全相信《尚书》,不如没有《尚书》。
我对于《尚书》中的《武成》篇,就只取其中二三处罢了。
仁人无敌于天下,凭武王那样最仁的人去讨伐商纣那样最不仁的人,怎么会血流得把舂米的木棒都漂起来呢?”
【孟子的大智慧】
书籍,是人类知识的载体,传承着文明和文化。
古往今来,人们关于书已不知有过多少礼赞。
的确,书是我们人类拥有的宝藏,对很多人来说,还是他们崇拜的神圣对象。
但是,如果我们完全信书,唯书本是从,轻则使个人成为书呆子,重则形成所谓“本本主义”
、“教条主义”
和“唯书”
的作风,误人子弟,贻害无穷。
当今,我们主张“实践是检验真理的唯一标准”
,说到“尽信书,则不如无书”
,似乎也已经是浅显而容易明白的道理了。
但在孟子的时代,却是空谷足音的。
其实,还用不着推得那么远,只需要想想那些“唯书”
、“唯上”
的时代,孟子这话也足以体现他的睿智和勇气。
孟子谈到“尽信书,则不如无书”
时,所举的例子是《尚书》中《武成》篇的内容,而众所周知,《尚书》作为儒家经典之一,在孔孟的时代也是有着极其权威性地位的。
因此,孟子这种对于权威著作,对经典保持独立思考,勇于怀疑的精神,尤其难能可贵,体现出圣贤人物的治学风范。
即便是对于两千多年后的我们来说,也是值得学习的。
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