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第三章坚持操守知足常乐（第5页）

人有男女的区别，男子尊贵，女人卑贱，而我是个男子，这是我快乐的第二个原因。

在人当中，有的没有见过日月，刚出生就夭折了，而我已经在天地间行走了九十年，这是我快乐的第三个原因。

贫穷是读书人的常情，死亡是人生的终结，我现在身处人之常情，得到人之善终，还有什么可忧虑的呢?”

孔子感叹道：“好啊!这真是个胸怀坦**、怡然自乐的人呀!”

《大学》曰：“止于至善”

是说人应该懂得如何努力而达到最理想的境地和懂得自已该处于什么位置是最好的。

知足常乐，知前乐后，也是透析自我，定位自我，放松自我。

才不至于好高骛远，迷失方向，碌碌无为，心有余而力不足，而弄得心力交瘁。

古希腊哲学家苏格拉底还是单身的时候，和几个朋友一起住在一间只有七八平方米的房子里，但他却总是乐呵呵的。

有人问他？“和那么多人挤在一起，连转个身都困难，有什么可高兴的？”

苏格拉底说：“朋友们在一起，随时都可以交流思想，交流感情，难道不是值得高兴的事情吗？”

过了一段时间，朋友们都成了家，先后搬了出去。

屋子里只剩下苏格拉底一个人，但他仍然很快乐。

那人又问：“现在的你，一个人孤孤单单的，还有什么好高兴的？”

苏格拉底又说，我有很多书啊，一本书就是一位老师，和这么多老师在一起，我时时刻刻都可以向他们请教，这怎么不令人高兴呢？”

几年后，苏格拉底也成了家，搬进了七层高的大楼里，但他的家在最底层，底层的境况是非常差的，既不安静，也不安全，还不卫生。

那人见苏格拉底还是一副乐融融的样子，便问：“你住这样的房子还快乐吗？”

苏格拉底说：“你不知道一楼有多好啊！

比如，进门就是家，搬东西方便，朋友来玩也方便，还可以在空地上养花种草，很多乐趣呀，只可意会，无法言传

又过了一年，苏格拉底把底层的房子让给了一位朋友，因为这位朋友家里有一位偏瘫的老人，上下楼不方便，而他则搬到了楼房的最高层。

苏格拉底每天依然快快乐乐。

那人又问他：先生，住七楼又有哪些好处呢？

苏格拉底说，好处多着呢！

比如说吧，每天上下几次，这是很好的锻炼，有利于身体健康：光线好，看书写字不伤眼睛，没有人在头顶干扰，白天黑夜都非常安静。”

苏格拉底快乐的源泉就在于他能做到知足常乐，无论出于什么样的境地，他都可以看到有利的一面，不会因为一些不重要的东西烦恼，更不会追求太多的欲望。

对金钱狂热追求的人，总是被物欲冲昏了头脑，他们只想着怎样拥有更多的财富，而不停地抱怨命运对自己的不公，却忘了享受已拥有的一切，忘了“知足者常乐”

的那句古训，结果在抱怨中度过不愉快的一生，从来没有真正地享受过心灵的快乐。

功成身退，见好就收

持而盈之，不如其已；揣而锐之，不可长保。

金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。

功成，名遂，身退，天之道。

——老子《道德经》

“往容器里不断地注水，水早晚会溢出来，不如适可而止；打磨得十分尖利，不可能永保锋芒；家里满是金玉珠宝，怎么能够守得住呢?富贵而骄狂，只会给自己招致灾祸。

功成名就后急流勇退，才符合天道。”

这是《道德经》中所揭示的道理。

事实上，事物的发展也确实如此，纵观历史，那些本已具备足够名望，而最终却不得善终的，多是因为欲望太盛，不能适时而退造成的。

相反，那些看得清世事，不留恋权名之人，才能远离灾祸，自我保全。

刘秉忠是元世祖忽必烈第一个信用的汉儒。