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第四章器量宏深姿度广大（第2页）

那么，很有可能这个评价是片面的、是不切实际的。

一个人如果只记得别人的好处，忘记别人的坏处，自然会受到周围人的欢迎，会拥有很多朋友。

唐朝的李靖曾任隋炀帝时的郡丞，他最早发现李渊有图谋天下的野心，便向隋炀帝检举揭发。

李渊灭了隋后，准备杀李靖，但李世民反对这种报复，认为李靖是个人才，再三请求保他一命。

后来，李靖果然驰骋疆场，征战不疲，竭尽全力安邦定国，为唐王朝立下了赫赫战功。

魏征也曾鼓动太子建成杀掉李世民，但李世民同样不计恩怨，量才重用，使魏征觉得“喜逢知己之主，竭其力用”

，也为唐王朝的繁荣做出了重要贡献。

宽容不仅需要“海量”

，更是一种修养促成的智慧。

事实上，只有那些胸襟开阔的人才会自然而然地运用宽容；反之，大发雷霆或是批评责罚倒是他们心中认为理所当然的事，可是这样的结果未必会让当事人真正反省，也不会有什么成效。

因为人通常都会有逆反心理，即使自己做错了，在别人的指责下也会为了维护自尊心而硬着脖子说没错。

宋代的王安石在当宰相的时候，因为苏东坡与他的政见不同，便借故将苏东坡贬官到了黄州，搞得苏东坡很凄惨。

然而，即便是这样，苏东坡依然胸怀大度，根本不把这事放在心上，更不念旧恶。

当王安石从宰相的位子上下台后，两人的关系反倒好了起来。

苏东坡不断写信给隐居金陵的王安石，或共叙友情，互相勉励；或讨论学问，十分投机。

当苏东坡由黄州调往汝州时，还特意到南京看望王安石，受到了王安石的热情接待，二人结伴同游，促膝谈心。

临别时，王安石嘱咐苏东坡：“将来告退时，要来金陵买一处田宅，与我永做睦邻。”

苏东坡也满怀深情感慨地说：“劝我试求三亩宅，从公已觉十年迟。”

两人冰释前嫌，成了最知心的好朋友。

古往今来，不计前嫌、化敌为友的佳话举不胜举。

以古为鉴可以让我们明白事理，明辨是非，从而有助于更好地工作和生活。

乐于忘记是成功做人的一个特征。

乐于忘记，换一个角度理解就是“既往不咎”

。

人要想生活得更好，就应该有“既往不咎”

的精神。

既往不咎的人，才能甩掉沉重的包袱，大步地向前进。

对方犯了错误而心存歉意、诚惶诚恐时，而你以礼相待，进而对他格外地亲近，会令他更加感激你的宽容。

相传唐朝宰相陆贽，有职有权时，曾偏听偏信，认为太常博士李吉甫结党营私，于是借故把他贬到明州做长史。

但不久后，陆贽被罢相，被贬到了明州附近的忠州当别驾。

后任的宰相明知李、陆有私怨，便玩弄权术，落井下石，特意提拔李吉甫为忠州刺史，让他去当陆贽的顶头上司，实际用意是借刀杀人，想通过李吉甫之手把陆贽除掉。

但是，李吉甫没有被利用，他不记旧怨，上任伊始，便特意与陆贽饮酒结欢，让那位欲借刀杀人的现任宰相大失所望。

对此，陆贽自然深受感动，他积极献计献策，协助李吉甫把忠州治理得越来越好。

李吉甫不搞报复，宽待别人，也帮助了自己。

孔子说：“君子坦****，小人长戚戚。”

君子的风范就是能有容天下不平的肚量，能有一种宽阔的胸怀。

理智地退却，大度地谦让，将会有一片广阔无垠的天地任你驰骋。