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第五章、揣情摩意,获取人心
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察言观色,探知人心
夫情变于内者,形见于外,故常必以其见者而知其隐者,此所谓测深揣情。
——《鬼谷子·揣篇第七》
一般来说,心中的欲求,在外部神态就可表现出来,因此,注意察言观色,就能知道人心灵深处的欲求。
“察言观色”
是一切人情往来中最基本的策略。
李光弼获得叛将史思明进兵河阳的消息,料定史思明要断绝河阳的粮道。
若是粮道被断绝,军心就会大乱,敌人乘机进攻,就难逃灭亡的命运了。
于是他率兵到野水渡驻防,目的在于引诱史思明调大将到那儿,而后设计逼他们投降,如此,史思明的兵力就会削弱,便较容易应付了。
等到傍晚,李光弼又率兵马暗中回到河阳,命大将雍希颢和l000名士兵留守在野水渡,临行前吩咐雍希颢说:“对方的李日越、高廷晖是力敌万人的勇将,假若他们来攻营,千万不要出兵交战,如果指名要我出面跟他们一决高下,你可以老实告诉他们说我已回到河阳,倘若他们投降,则可带领他们来见我。”
说罢便挥兵而去。
雍希颢心想,既然不能与对方的勇将交手,人家何以会投降呢?他东想西想也想不透。
史思明得到消息说,李光弼因担心粮道被切断,已移兵到野水渡,便对李日越说:“李光弼善于依凭着城池攻击敌人,如今他驻军在野水渡,那儿一片旷野,根本无可依凭的城池。
你率领骑兵去擒拿他,必定能擒获,不然你就回来领罪。”
李日越率领500名骑兵飞快地赶到野水渡,见到栅门紧闭着,没有人出来迎战,便大声喊叫道:“李司空有胆就赶快出来交战,否则我们要冲进营中了。”
雍希颢登上营垒回答说:“司空已经回到河阳了。”
起初李日越还不相信,可是听到雍希颢强调说:“骗你干什么,这对我有什么好处呢?”
李日越忖度良久,而后说:“捉不到李光弼,我回去只有死路一条,若是擒住你也不能抵罪,你可容许我投降?”
雍希颢说:“那么我跟您一道去见李司空。”
于是下来打开营门,跨上马与李日越一同到河阳。
李光弼看见李日越到来,很客气地以平等的身份去迎接,并且任命他为将军,当作忠诚的僚属。
李日越随即写信给高廷晖,说史思明是苛刻不讲理的人,很不容易相处,所以才投降李司空,一来便受到优厚的待遇。
他劝高廷晖应该早作打算,别惹上杀身之祸再后悔。
高廷晖看了信,便单独骑马来投降。
事后,雍希颢问李光弼说:“您临走的时候,怎么知道他们会投降呢?”
李光弼解释道:“史思明恨不得要与我在旷野上一决高下,听说我移兵在野水渡,他志在必胜,一定派遣勇将来捕我。
而他对部将的要求一向很严厉,没有贯彻命令的人,必定要处死,所以我离开野水渡,敌将不能擒获我,不愿回去受死,便只好请降了!”
李光弼这么一说,部将们无不叹服主将料敌如神。
李光弼之所以料敌如神,是因为掌握了有关主将足够多的信息并加以利用,经过缜密的谋划才最终成功。
在人际交往的过程中,我们要善于察言观色,做到“知己知彼”
。
就是说要全面了解对方情况,摸清其思维习惯、行事作风、品**好,甚至是体察微妙的心思,了解得越多,胜算的几率越大。
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