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第七章识人用人成就大事2（第5页）

一旦得了天下，再拍肩膀就不行了，刘邦耍起威风来，君臣的名分就确立了。

从当时来看，萧何出自下层社会，自然也不懂宫廷礼仪，有这么一个叔孙通出来，正合刘邦心意。

繁琐的宫廷礼仪，其目的是将皇帝推崇到至高无上的地位。

有了这个礼仪，昔日的好友也不能再大吵大叫，呼朋唤友，见了皇帝要下跪叩头，否则违背礼仪，轻则权责，重则杀头。

在刘邦以前，大臣与帝王商量国家大事，在朝廷上双方都是坐着的，从此以后，就改成了皇帝坐着，大臣站着，汇报问题还要跪下，皇帝的威风由此尽显无遗。

说到底，叔孙通建立礼制，实际上就是把刘邦这位皇帝的威信在大臣中树立起来，这样对于国家的管理，是大有好处的。

作为一个领导者，和下属建立融洽的关系对于工作的开展很是重要，但是凡事都要掌握好一个尺度。

如果领导和下属走得太近，没有了距离感和权威，那么他的指令要想得到贯彻也就不太容易了。

黑格尔曾说过:“仆人眼里无英雄”

。

有些领导想把所有的下属团结成一家人似的，这个想法是很可笑的，事实上也是不可能的，人们都对神秘的东西保持敬畏，一个被别人看透的人，自然被人轻视，也就无从有效领导了。

人与人之间，太过于亲近就会看到对方的缺点，或是自己不喜欢的，甚至是深恶痛绝的，或是可以拿来当笑柄的，甚至是可能拿来当出卖朋友、亲人的筹码的。

因此，走得太近的人，问题往往最多。

事实上，雾里看花，水中望月，给人的是“距离美”

的感觉，管理上也是如此。

以身作则，做好表率

子路问政。

子日：“先之，劳之。”

请益。

日：“无倦。”

——《论语·子路第十三》

这句话的意思是说：子路问怎样为政。

孔子说：“什么事都干在前面，然后带动老百姓去勤奋劳动。”

子路请老师再多讲一点。

孔子说：“永远不要懈怠。”

为政之道，在于以身作则，身教重于言教。

同样，无论做任何群体性事情，相信只要自己带头做在前面，那么大家就会和你同甘共苦，付出劳力也心甘情愿。

时时处处，做在前头，身先士卒，办事充满活力，不辞劳苦，要是果真这样了，就不怕大家不拥护你，就不用担心事情做不好。

唐太宗李世民之所以能开创历史上的“贞观之治”

，与他坚持“先之”

、“劳之”

的态度，励精图治是分不开的。

贞观五年（631年），唐太宗对侍臣说：“治理国家和养病没有什么区别。

病人觉得身体有好转，更需要调理保养，否则会旧病复发，那就必然有丧命的危险。

治理国家也是这样，天下稍为安定，更应小心慎重，倘若刚一安定就骄奢**逸起来，必然导致失败。

现在天下安危，系在我一人的身上，所以，我一天天谨慎小心，该休息也不敢休息。”

魏征说：“内外治安，我不以之为喜事，只高兴陛下能够居安思危啊。”

贞观二年，京城大旱，蝗虫大量滋生。