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而与之形成对比的是那些寒门士子。
他们大多穿着朴素的布衣长袍,三五成群地聚在一起,说话的声音不高,眉宇间虽有锐气与渴望,却也带着几分难以言喻的拘谨和自持。
那些锦衣华服的士族子弟大多只与同样出身之人交谈,寒门士子们也是相同。
两方人马,泾渭分明。
这便是如今朝堂上的缩影么。
陈襄端起桌上的茶壶,给自己倒了一杯茶水。
还未待喝上一口,便听见远处隐隐传来一阵喧闹之声。
“——《春秋》三传,固然各有侧重,然公羊学派微言大义,若无家学渊源,只恐流于表面,难得精髓啊。
说话的是个身着银红锦袍的年轻士子,眉宇间带着几分自矜,身旁是几位同样衣饰华贵的同伴。
被他们目光所及的是几个穿着朴素襕衫的寒门学子。
一位寒门学子面皮涨红,出声反驳:“这位兄台此言差矣!
圣人经典,天下公器,何来家学秘传之说?我辈虽出身寒微,用心研读,未必不能领悟其中深意。”
那红衣士子道:“这位兄台误会了,我等不过是在探讨经义,交流心得罢了。”
“若兄台不忿吾之所言,既如此,那吾倒想向兄台请教,《春秋繁露》中‘天人感应’之说,董子本意与后世儒生之阐发,其流变若何?”
这问题看似寻常,实则刁钻,需得对经学流变有通盘了解,且能辨析其中细微差异。
那寒门学子一时语塞。
他于经典原文或许熟悉,但对此等宏大梳理与辨析,却非一日之功。
更何况是在这众目睽睽之下,被对方带着审视甚至轻蔑的目光盯着。
他张了张嘴,终是未能答出。
周围响起几声若有若无的蔑笑。
“《春秋繁露》论天人感应,旨在构建君权神授之基,强调君主德行与天意相通。
董子本意,重在以天道警示人君,劝其修德。”
一道沉稳的声音响起,只见杜衡从人群中站了出来,身姿挺拔如松。
“后世阐发,或有偏重灾异谶纬,或有将其化为纯粹哲学思辨者,流变之中,确有偏离董子原初政教目的之嫌。
至于矛盾之处,若论‘天不变,道亦不变’与‘天人感应’中天随人变的具体表现,确需细加分辨,然此非自相矛盾,乃是不同层面之论述……”
杜衡不疾不徐,将方才那问题剖析得条理分明。
红衣士子面色不好,他将杜衡上下打量了一番:“不知兄台是?”
杜衡见礼道:“杜衡,字居正。
乃是荆州士子,出身零陵杜氏。”
那红衣士子在脑中回想一番,发现零陵杜氏不过是个乡下的小士族,皮笑肉不笑道:“原来是杜兄。”
“杜兄高见,佩服。
不过,方才我等所论,乃是公羊学派之精微,杜兄既有兴致,不如再请教一二?”
说罢,他与同伴交换了个眼色,接连又抛出几个关于《春秋》经义的僻难问题,涉及名物训诂、版本源流,颇有几分故意卖弄家学的意思。
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