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赵老拙急了:“老爷,这、这已经是小的找镇上有名的银铺熔的,说是九五色……”
“我说不足就是不足!”
书吏眼睛一瞪,“官府熔铸上解,难道没有损耗?你这点银子,熔完怕是只剩九成!
收你三分火耗,已是看在你是老实农户的份上!
后面的人,耗银五分!”
赵老拙看着书吏身边虎视眈眈的衙役,不敢再争辩,哆哆嗦嗦地又掏出些铜钱,凑足了所谓的“火耗”
。
他看着书吏将那筐银子推进后堂,那里已经有几个沉甸甸的大筐。
***
【“火耗”
,原本指散银熔铸成官银过程中的合理损耗。
但在实际操作中,它变成了各级官吏盘剥百姓的“合法”
利器。
】
【假设百姓需缴纳十两税银,官吏声称“火耗”
需加征3两,而实际熔铸损耗可能只有0.3两。
这么两片嘴皮一张,2.7两的银子,就美美的进了官吏的腰包。
】
【这个毛病还是得回头骂一句老朱,就是因为缺乏了政府背书的统一货币,给了官吏巨大的操作空间,他们说你的银子成色不足,那就是不足。
加征多少火耗,全凭他们一张嘴。
百分之二三十是常态,百分之五十也不稀奇,在某些边远地区,甚至出现过“火耗”
超过正税本身的骇人情况!
】
【“一条鞭法”
的本意是化繁为简,减轻民众负担。
但在扭曲的执行下,它反而为这种盘剥提供了更“高效”
的通道——反正所有税收都折银,火耗就可以名正言顺地加到每一项上!
“火耗”
的本质,是一种附加税,而且是一种极不公平、极具弹性的“恶税”
。
它极大地加重了纳税者,尤其是最底层的农民的实际负担!
】
***
汉昭帝时期
一位“文学”
再次愤而起立,指着天幕:
“诸公请看!
此便是与民争利之酷烈者也!
《盐铁论》有云:‘今郡国有盐铁、酒榷、均输,与民争利。
散敦厚之朴,成贪鄙之化。
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