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连累多少次。
【秦念:随行文武大臣皆死,“官军人等死伤者数十万”
。
明帝被俘后,不仅多次派人找己方拿钱财“赏赐”
异族,更是多次被异族押在城门下,要求守军开门,于是这位大明战神又获得一个外号:叫门天子。
】
有人给朱祁镇洗白说他没有叫门,理由是《明实录》记载:
“是日,虏众复奉上皇至大同东门……上皇密谓之曰:汝去与郭登说固守城池,不可开城门。”
但《明实录》记载的叫门事件不止这一起。
正统十四年八月十七日,朱祁镇先被押到宣府城南要求开门,被拒。
“奉至宣府城南,传旨谕杨洪、纪广、朱谦、罗亨信开门来迎。
城上人对曰:所守者皆皇上城池,天暮不敢开门。”
八月二十一日,被押到大同,郭登没开门,朱祁镇让他取二万二千两银子“赐”
给俘虏他的异族。
还记载“时上谈笑自若,神采毅然。
登等相谓曰:圣主可谓处困而亨者矣”
。
郭登想派夜不收五人营救朱祁镇,但朱祁镇怕死,拒绝了。
“上曰:‘我命在天,今若为此,万一不虞,乃自取也。
’不从。”
——朱祁镇说:“我命在天,现在要是这么做,万一发生意外,我就是咎由自取。”
所以不听从。
十月份朱祁镇再次被瓦剌押到大同东门,才有那句“不可开城门”
。
假如朱祁镇真有这种觉悟,八月份拒绝郭登营救时为什么不说?
一个皇帝被异族俘虏,屡次被押在城门前叫门,就算不自尽也该铭记耻辱再报复回去。
结果朱祁镇在史书中把被俘虏写成“也先闻车驾来,惊愕未信。
及见,致礼甚恭”
;描写也先是怎么恭送自己这个俘虏回北京;编造“时虏有欲谋逆者,见上幄有瑞异,乃止”
这种异象给自己挽尊。
可能朱祁镇觉得这样可以淡化自己被俘的耻辱。
但在秦念看来,这种“虽囚犹荣”
,反而佐证朱祁镇就是个厚颜无耻、会叫门的皇帝。
………
刘询从下往上看,朱姓皇帝中于声誉榜排名最低的是朱祁镇。
想必也不会有比“叫门天子”
声誉更低的皇帝。
他看得出秦念说的不是朱棣的子嗣,而是朱瞻基的子嗣。
显然,自己被秦念称为“类似的过错”
就是选错了继承人。
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