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权贵与大臣所举荐的“孝廉”

，究竟是真的孝廉，还是世家的蠹虫？

难怪现在获得的人才，相比刚确立察举制时要废物得多。

待天幕结束，就让张汤去查查。

这几年的“孝廉”

们，都来自于哪些“世家”

。

………

刘秀额上沁出冷汗。

他虽然重视整治官吏，赏罚皆从重。

但和武帝不同，他对不犯错的官员相当优待。

武帝更重视能力，故而常有官员因无能而无罪被免，但他不会这么对待无能的官吏。

刘秀更喜“德行优先”

，对察举制举荐之人比起能力，更重视“孝悌”

“廉直”

。

细想这些年各地举荐上来的人才，竟几乎全是些士族子弟！

其实他也不是没有注意到这些问题，只是他能够复兴汉室，很大程度上也是因为世家的支持。

“朝堂内外充斥着这种蠹虫，距离亡国也就不远了。”

秦念此言，针对的极有可能就是他复兴之后的大汉。

………

朱元璋想到的是“流水的王朝，铁打的儒家”

。

朝代更迭，儒家仍盛。

卖国求荣、损国利家——

宋朝亡国之时，不就是朝堂内外充斥着这种蠹虫？

朱元璋其实早就注意到这些问题，故而将科举的考试内容严格限定于四书五经，以朱理学注疏为准。

可如今大明依旧贪腐不绝，难道依旧是世家垄断知识之故？

【赵匡胤：贞观年间纸张已经普及，又有科举制选士，为何还有五姓七望？】

李世民紧盯天幕。

这正是他急需解决的问题。

【秦念：这时的五姓七望相比鼎盛时期早已衰落，其中就有科举制的原因。

】

【秦念：但知识还不够普及，平民少有读书的机会，士族有着碾压平民的教育资源。

】

【李世民：还请秦皇详谈如何普及知识。

】

李世民只需回想科举制选拔的人才，就知道秦念所言非虚。

确实依旧是士族占优。

【秦念：办学。