格格党

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第41章（第2页）

他万万没想?到，沛公这位看似灵秀的女?公子，内心竟倾向于墨家。

陆贾想?过她像沛公一样?偏向道家，都没想?过墨家。

墨家也能治国啊？

小孩子思想?很危险啊。

他深吸一口气，“女?公子，墨家之说，倡兼爱、非攻、节用、明鬼，看似有理，实则弊端丛生，不可不慎！”

刘昭见他反应如此之大，心知这触及了?根本的理念分歧，便也收起玩笑之色，认真问道：“先生何出此言？墨家有何弊端？”

陆贾沉声道：“其?一，兼爱之说，泯灭亲疏！

主张爱人之父如己之父，爱人之子如己之子，此乃悖逆人伦常情！

若无亲疏之别，何来孝悌之义？家族不存，社稷何依？此乃无根之木，无源之水！”

他顿了?顿，观察着刘昭的神色，继续道：“其?二，非攻之论，迂阔难行！

当今乱世，强秦暴虐，诸侯纷争，若依墨家非攻，难道要?我等坐视暴政屠戮生灵，而?不奋起反抗？沛公兴义兵，诛暴秦，正是吊民伐罪，若行非攻，岂非自缚手脚，坐以待毙？”

陆贾的声音愈发低沉，“其?明鬼、天志之说，近乎怪力乱神，非治国之正道！

且墨家组织严密，钜子号令如山，几近江湖帮派，岂是堂堂治国之道？”

他批评完墨家，心满意足总结安利道：“墨子无君无父，乃禽兽也，儒家则不然！

讲求亲亲尊尊，等差之爱，合乎人情。

倡导仁义，但亦知权变，通晓经世致用。

敬鬼神而?远之，专注于现实人伦政事。

此乃堂堂正正之王道也！

女?公子聪慧，岂能舍本逐末？”

刘昭安静地听完陆贾这番慷慨陈词，觉得他骂得也挺难听的。

真是势同水火。

这便是儒墨根本分歧所在，一个强调差序格局和现实政治，一个追求平等兼爱和理想?秩序。

她没有直接反驳，而?是换了?一个角度，“先生，墨家虽有多弊，然其节用、尚贤之说，亦有可取之处，暴秦奢靡，滥用民力，以致天下困顿，若为政者能体恤民艰，节用爱民，是否更易得民心？再者，不论出身，选贤任能，如先生这般有才之士，不也能更快脱颖而?出，为国效力吗？”

陆贾闻言，不由得一怔。

他黑了?那么久，却没想到刘昭小小年纪对墨家了?解这么深，节用、尚贤，这确实是难以反驳的优点，儒家还抄过。

嗯，儒家什么都抄，这个好?，我的，这个也好?，那也是我的。

择其善者而从之，其?不善者而?改之。

他沉吟片刻，开始继续安利，他看中的人主，老的喜道法，小的喜墨农，这怎么行？

“女?公子所言亦有道理。

节用爱民，自是善政，选贤任能，亦是明君所为。

然则，儒家亦讲‘节用而?爱人’，亦倡导‘举贤才’。

只是儒家之贤才，需通晓礼义，明乎人伦，而?非仅凭技艺或兼爱之心。

至于节用，亦需合乎礼制，并非一味苦行。”

他看向刘昭，“女?公子，学问之道，贵在融会?贯通，明辨是非，取其?精华，去其?糟粕。

墨家之说，或有片瓦可取，然其?根本大道已偏，不可奉为主臬。

儒家经义，博大精深，历经岁月锤炼，方是治国安邦之正途。

还望女?公子细思之。”

刘昭嗯了?一声，思想?问题，千年后都是沸沸扬扬，谁都想?给人洗脑说服，然后党同伐异，她还是不为难这个新老师了?，“先生教诲，昭铭记于心。

日后还需先生多多指点。”