格格党

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第6章（第4页）

就连这车夫的相貌都要比世间大多女子长得好看吧？冯永暗暗想道，目光又落到车旁的骑士身上，目光一怔，还真有比车夫长得好看的？

感觉到了冯永的目光，骑手眼睛看了过来，让冯永倒吸了一口气，这人比车夫好看多了，就是目光冷冽了一些，表情淡漠了一些。

骑手仅仅是扫了冯永一眼，又面无表情地转过目光，看向远处。

不对！

这骑手是个女的吧？冯永终于反应过来，再仔细看了看，虽然骑手如同男子一般束起头发，可是冯永仍然发现了不一样的地方，腰太细了，胸肌又太大了一点。

这是一个不能轻惹的母老虎，冯永看到了挂在马身上的长刀，在心里暗暗下了一个结论，同时弯腰拱手，对着牛车还了一礼。

不知道牛车里的人说了什么，车夫点点头，翻身下车走过来，对着冯永行礼道：“在下赵广，敢问足下尊姓大名？”

“不敢当，在下冯永。

不知君有何指教？”

总觉得这个名字有些熟悉，只是还没等冯永再细想，对方就打断了他的思路。

“指教不敢，只是见到那田中耕地之犁，似乎与别处不大一样，心中好奇，特来相问，不知冯郎君可知此犁是何人所做？”

嗯？冯永有些奇怪，这年头，竟然还有达官贵人对农业工具感兴趣？

古代对农桑很重视是没错，但如何耕作，用什么耕作，那都已经属于下人的事，那些高高在上的达官贵人怎么可能对属于下人的东西感兴趣？

虽然每个人都知道士农工商，士排第一，但实际上，在统治者眼里，除了士以外，剩下的都不算是人。

自从关中那位祖龙用陕西话大喊一声“统一哈啊”

以后，中国的社会发展就一直在怪圈里循环。

两千多年以后，一个马大胡子研究了西方的社会，得出一个结论，那就是生产力决定生产关系，两者相互促进，相互统一。

这个结论放在全世界可能都正确，但中国除外！

中国两千多年的封建社会表明，生产关系一样也可以玩死生产力！

因为中原文明太早熟了，早熟到还没等生产力达到要求，生产关系已经提前出现，并且一上来就展示出强大的束缚力，把生产力牢牢地掌握在手中，而且还给中原文明加了一套枷锁，那就是“士农工商”

这一套！

“士”

这个阶层，一手垄断智力资源，一手垄断生产资料，脚下还不断地死命踩剩下的三个阶层，让他们永世不得翻身。

而最能代表生产力发展的，却又偏偏是那不被当成人看的三个阶层。

所以你说，多少代表着生产力发展的东西就这样被“士”

踩得消失在历史的长河里？

“此物为曲辕犁，乃是在下依古书记载而做。”

“曲辕犁？”

赵广眼睛一亮，“原来是冯郎君所做，那可真是巧了。

我观此物，一牛一人，足以媲以前双牛双人，冯郎君真是玲珑心思。”

“我哪有这等心思，赵郎君说笑了，我只不过是依葫芦画瓢，从古书上照抄而已。”

“那也是大功德。”

赵广看起来有些激动，眼睛直勾勾地看向正在翻地的曲辕犁，嘴里却说道，“如今天下大乱，四海沸腾，百姓流离失所，田地荒芜，冯郎君能做出此等节省人畜的农耕利器，对百姓实有大利。”

冯永做出这个玩意，纯粹是为了方便自家耕种，至于对百姓有没有大利，那又不是他说了算。

要想迅速推广这玩意，那必须得官方来执行，不然谁来都是白搭。

可是当官的大老爷们一天到晚那么多事情，怎么可能会来理会这种事情？如果吃饱撑着了，去吟诗唱和，听小曲，赏歌舞，那不是更好？

至于曲辕犁什么的，别说是代替直辕犁，就是这没牛的农家，直接用人来翻地的还少吗？

最典型的例子，蔡伦牛吧？一百多年前就已经改进了造纸技术，甚至当时还得到了东汉政府的大力推广。