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就是这样,楼近辰在五脏神教总坛住了下来。
每日都来大护法这里拿几本书看。
其中,有一本论法之纯、厚、锐、微的书中便说,法纯而可深厚,法纯而可刚锐,法纯而可精微。
其中纯字为关键,他发现自己将法念之中不和谐的部分剔除是正确的。
他一边看书,一边开始纯化自己的法力,他以剔除的方式,使一些色泽不对的法念,喂那一面诡镜。
如此竟是近一月的时间,都没有出过五脏神教总坛。
沙盈回琅琊山而去了,莫珍珍则是无处可去,她本身就是因为修行天赋不够,所以才要嫁人的。
她在这里长久的住着也不太好,楼近辰想了想,便问她是否愿意去火灵观那边生活。
不过,火灵观那边的环境,怎么说呢,一言难尽,可能会出现大问题,也可能不会。
他在问过莫珍珍之后,对方表示愿意,于是楼近辰让孔笙出面,帮着寻了一家镖局,并且又从五脏神教之中找了一位修士一起护送。
当她们都走了之后,楼近辰便彻底的安下心来。
每天打坐观想,他再一次的发现,观想日月的妙处,观想皎月在怀,越是清晰,越是能够照鉴出自己气海之中的不洁不净之处。
观想月如明镜,返照自身。
他开始梳理自身所学,梳理自身思想是否侵蚀,是否有被动摇。
尤其是知道自己被两个“秘灵”
侵夺过身体之后,眼睛都被异化,所以更是慎重。
京城很大,令尹的公子死了,红叶别馆很快就被别的人接手了。
或许令尹知道,莫珍珍之前在五脏神教的总坛之中,却终究不敢进来抓人,五脏神教虽是旁门,却也传承许多年,而且现在已经是乾国的官方教派,属于国师府一脉。
前段时间国师府刚有人死在三江渡口,再有人去动国师府那一边的势力,难免会引起误会。
所以莫珍珍在安排之下才能够安然的离去。
楼近辰觉得自己的法念少了许多,但是却开始变纯,而那些无法再剔除的,他开始观想太阳然烧。
日观太阳,夜想月。
他像是初修行一样,以焚海之法,焚烧着气海。
又以想月之法,使意识宁静,使得身心得到修养。
他在这五脏神教总坛之中,慢慢的被一些人关注到,知道他所修的是炼气道之后,便来了兴趣,要与他论法,楼近辰也不拒绝,他讲的是随日夜变化而观想日月,他们则讲五行相生相克之道,讲五脏化鬼之后的玄妙。
他从五脏化鬼之中,隐隐感觉到了一丝化神的味道。
他再一次去细读五脏神教的五脏化煞法。
五脏神教的化生脏鬼之法中的“脏鬼”
实则是一缕妄念。
同时,他看到关于炼气化神的法门,炼气化神之法虽不如炼精化气那般流传的广,但是在这五脏神教的总坛却很容易就找到。
炼气化神也就几句话:“聚念纯一,入天地而忘身,合阴阳之精成大药,若丹若丸,赤而生光,照鉴一方,吞而服之,其神胎结也。”
楼近辰看到这一段炼气化神之法后,立即明白,自己现在最关键的就是纯化气海法念。
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