格格党

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第三十一章 心灵感应（第3页）

徐向阳伸伸手腕动动脖子，活动了一下身体，同时双眼一眨不眨地紧紧盯着目标物品；紧接着，他朝着床上的衣服伸出手掌，深呼吸了一口气——

“呼喝！”

他大喊一声。

……什么反应都没有。

徐向阳有点摸不着头脑，于是他干脆换了个龟派气功的姿势。

“呼哈！”

还是没反应。

他挠了挠脸颊，有点尴尬。

要是有别人在场，肯定会觉得他正在发神经吧。

徐向阳又换了一套衣服试试，但结果是一样的。

“嗯，难道是因为不常穿的缘故？”

他跑到桌上，从笔筒里拿了一根钢笔。

这是常常被姐姐随身携带，是一支有纪念意义的钢笔。

而且使用的时间很长，是关系最亲近的“物品”

。

徐向阳对着床上的钢笔又重演了一遍刚才的动作，结果还是一样的。

他忍不住蹙起眉。

难道说光是使用过的“物品”

不行，一定要是身体上的某个器官部位？

于是，徐向阳将衣服一套套拿出来，甚至拿来一根放大镜，仔仔细细翻找了一圈，总算在其中一件的领口上找到了一根属于姐姐的长长的头发。

徐向阳站在床边装模作样地施法了半天。

“……唔，果然还是没有反应。

真奇怪啊。”

理论上说牙齿可以的话，头发没道理不行。

一方面，两边的体积都不算大牙齿内有遗传物质，但头发同样有；头发的主要成分是蛋白质，其基部有活细胞，有遗传物质。

正因为如此，能不能在现场发现受害人和凶手掉落的毛发，对于警方破案来说很重要，同理还有指甲等等。

另一方面，如果是从比较神秘的、不那么“科学”

的角度上说……徐向阳以前有听说过，一些偏远地区原始部落的巫医和巫师，会将牙齿当作施展咒术的媒介。

可若是按照这种说法，头发显然要比牙齿更具代表性。

古代就用将头发放进稻草做的草人里，从而诅咒他人的民间术法，就是所谓的“扎草人”

——而且有这种传统的国家还远不止一个。

那就是对象出了问题吗？

相比起姐姐，史晖身上可能具备某种特殊性，这种特殊源于何处不言自明。

如果是这样，那——

徐向阳的目光又一次在卧室里逡巡。