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但他们并不讨厌白岘,他有一种活跃的生命力,让人一见便觉心中欢喜。
“其实我也没说什么可怕的话吧?只是就事论事罢了。”
白岄叹口气,他们并没有见过真正疯狂的祭祀。
除了鲜血淋漓的人祭外,商人还会在祭祀上纵饮美酒、焚烧具有致幻作用的香木和药草。
使人如坠云雾,如临上天,如同亲自面见神明,并与其谈话。
因为场面太过混乱,这样的祭祀很少公开举行,更不可能邀请外服的方伯们参与。
太祝道:“巫箴,但人与六畜怎可混为一谈?”
她确实说得很平淡、客观,并未刻意残忍地去讲述那些事,可就是她那种理所应当、冷静残酷,将人视作六畜的说法,才让人越想越后怕啊。
不过于此深究也并没有什么意义,太祝自知无法扭转她的想法,岔开了话题,“既然铜钺已铸好,命礼官藏入宗庙吧?”
周公旦看向白岄,“若刃长、重量、形制、纹饰还需修改,我会转告陶工和金工。”
“刃长与重量均已足够。”
白岄摇头,“陶工与金工连日操劳,不必再费心了。”
巫祝们将铜钺送入宗庙,宗庙中掌管祭器的礼官打开存放礼器的宫室。
临近门的书案上摆放着几卷竹简,大钺过长的木柲扫过,不慎将其中一卷扫落在地。
白岄俯身捡起,散开的竹简上画着筮法所得的卦数,其下还记录着文字,“这是、‘噬干胏……得金矢’……?”
“这是先王在殷都时推演的六十四卦。”
礼官见她皱着眉头,解释道,“大巫想必也知道,筮法原本只得八种卦象,传说是上古伏羲氏所创,先王将其推演为六十四种,听闻还曾得到商王的赞赏。”
他从一旁翻出一片卜甲,指着上面的文字,“当时的事,就记录在这块卜甲上。”
白岄没有去看他翻出来的卜甲,而是将竹简展开,细看每一条卦辞和爻辞。
“大巫看得懂这些吗?”
礼官不解地望着她,“筮法十分难懂,先王写的爻辞更是深奥非常,太卜和占人、筮人从前还费心钻研过,可惜都不得其法。”
“是吗?”
白岄将竹简置于手中,周人对于殷都和商人的祭祀都不了解,自然会将其附会出各种深意。
其实哪有那么多高深莫测的东西呢?这不过是一卷记载着殷都见闻的记录。
只是在先王的笔下,他被困于殷都的所见所闻、他从商人那里听来的故事与传说,都附有他的体悟与见解。
于此小事之中,具有洞悉世事的敏锐目光,确实是一位明主。
白岄将竹简重新卷起,交还给礼官,“既是先王所遗的贵重之物,还请秘藏起来,不应命人随意翻看。”
“秘藏起来?”
礼官若有所思,“先前周公和太史也命人将这些简册藏起,不得随意取出。
只是这几日排演祭祀,需时常找寻礼器、祭器,我等唯恐磕碰损坏,因此才将这些暂时堆放在外。”
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