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就像汤王一样,周人以武力夺取了这个天下,但他们希望后人说起的时候,说这天下是依靠仁义和德行得来的。
其实她也不理解这样做的必要性,不过大致可以明白其中的逻辑。
“在远古之时,人们会抛弃老弱伤者,因为他们没有用处,反会拖累族群。
后来他们懂得了仁爱,于是开始赡养老弱、照顾病患,并将其视为一种德行。”
“或许是同样的道理,在过去人们只服从于强者,商人也曾历经多次动乱、兴替,国力强盛时邦畿千里,国力衰落时诸侯不朝,外服方伯从来不是因所谓的‘天命’或‘神明’而臣服于商的。”
哪里有什么天命呢?真要说有的话,那不过是武力的另一种说法罢了。
但就像人们逐渐学会了关爱、帮助老弱,现在是不是也可以建立一种不仅仅依赖于武力的全新秩序呢?
如同箕子与文王构想的那样,在那个衣食富足、心身俱安,没有兵戈的理想之世中,人人各安其处,不会有非分之想。
到那时,即便坐在王位上的是一个年幼的孩子,也是可以的吧?
“真正处理政务的是谁并不重要。
但内史他们记录下来的,必须是一位年幼的王,以此作为后世的表率。”
“这真能行得通吗?”
毕公高想了一会儿,还是觉得不妥,“我觉得太险了,那个贞人似乎还没猜到我们真要拥立幼主,可此事终究瞒不了多久的,不知要在殷君、诸侯和方伯之间引起多大的风波。”
他将求援的目光投向吕尚,“太公,到那时候该怎么办呢?”
吕尚冷哼一声,“别事事都依赖着我,我从殷都到丰镐已有十余年,你们都不是小孩子了。
是周公执意如此,召公也同意,若惹出了麻烦,自己解决。”
周公旦笑了笑,“太公说的是,不遵先王遗命的后果,由我一力承担。”
毕公高苦着脸,所以根本没有人在乎他的意见吗?
没办法,他只能又看向白岄,“那巫箴怎么想呢?”
白岄道:“我是太史寮的属官,召公没有意见的话,我也没有。”
吕尚上前拍了拍毕公高的肩,“巫箴是王上所命的大巫,位同上卿,直比三公,可以代替神明与先王发表意见。
既然巫箴不反对,那么此事应当没有什么异议了。”
当大巫以神明与先王的名义插手人间的事务时,就是先王的化身。
既然先王都同意了,其他人的反对意见自然不值一提。
吕尚将几卷简册交给毕公高,“新岁在即,将要向各诸侯国和王畿的采邑颁布新的政令,这是司寇草拟的法令。
这几日你到卿事寮一起处理政务,早些熟悉起来,以便之后正式接手。”
“好,我知道了。”
毕公高满怀忧虑,无精打采地站起身,“说起来……那位贞人要十天之后才回去吗?不知还会不会惹出其他事。
他还真是难缠,巫箴能与他心平气和地聊那么久,也没有落下风,很了不起。
换了我,恐怕早就像内史一样,要与他动手了。”
吕尚看着白岄笑了,“心平气和吗?我看巫箴方才杀人的心都有了。”
白岄神情肃然,一向没什么表情的脸上此刻像是结了寒霜,“贞人在殷都有许多支持者,贸然动手并不可取。
不过早知他这样麻烦,那时就该想个办法杀了他。”
她好像真的在认真考虑这件事。
召公奭急忙制止:“巫箴,你已不是殷都的主祭了,别在这里乱来。”
“招待宾客的事交给太史和太祝负责就好。”
生怕她真做出什么,召公奭赶紧给她安排了之后的事务,“筮人要在正月挑选蓍草,你去从旁指导吧。
挑好了蓍草后,还要对擅于卜筮的先圣进行祭祀,也需尽早筹备。”
“我不去找贞人的麻烦就是了。”
白岄摇头,“但他如今已散布了许多流言,还是早些应对吧。
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