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身处其中的某个大人头也不回地说:“这叫‘角抵’,这俩汉子可都厉害着呢。”
一口回答的人半天没听见惊叹的追问,不由回头望去,却不见小孩儿的踪影,只能在心里嘀咕了一句真是奇了怪了。
若是他细心留意的话,其实还能看到锦衣的一角。
南若玉在这儿瞄了几眼相扑,又和方秉间一起去看刚从西域传来的“钵头”
戏。
他这一行人没有乔装打扮,身后还跟了护卫,自身又是锦衣玉带的,一瞧就知晓是身份非凡,路过的行人都纷纷避让。
钵头戏里讲的是一个胡人的父亲被猛虎咬死了,所以他就上山找父亲的尸体,之后又要找老虎报仇并且和其搏斗。
一开始,表演者需“被发素衣,面作啼”
,之后他就要戴着面具跳为父报仇的舞蹈,动作雄健,节奏激烈,引来阵阵喝彩[注]。
这个戏主要还是欣赏舞蹈表演,至于情节反倒是其次了。
南若玉欣赏得津津有味,古代消遣娱乐的玩意有时还挺有趣的。
他一路走来看到好些杂耍的艺人,还有说书先生在讲俳优小说,说的都是些市井奇谈,引来好些看客叫好打赏。
方秉间看他快乐不思蜀了,抬手轻轻拍了下他的脑袋:“莫要忘了我们这次来的正事儿。”
南若玉回神,哼哼唧唧地说:“我可记着呢,你别催嘛。
咱们好容易出来逛上这一趟,你也好好看一看,玩一玩,别一直紧绷着呀。”
屈白一身为他俩的护卫,也将俩小孩平日里的繁忙看在眼里,他知晓这二人平日里操心民生大事是真忙碌,几乎不见清闲的时候。
难得有这样喘口气的功夫,他自然是帮腔道:“正是如此,你们平日里不都说的读万卷书不如行万里路么?偶尔来这些地方玩耍一下,也是关心民生疾苦嘛。”
方秉间看他俩你一言我一语地跟唱大戏似的,心里就不由好笑。
他也是从现代来的,哪里会迂腐古板,当即摇摇头:“行了行了,玩就玩吧。
现在趁着你还小,能出来的机会可不多。”
这意味深长的话,也就只有他们能懂了。
若是寻常人家,那自然是只有小时候没有出来玩儿的自由,要被大人管束着呢。
南若玉则不然,此话不仅仅是在说他年纪小,也是在说他的势力还小。
等往后执掌的地盘越来越大了之后,势必就不能像是现在这样悠闲自在了。
南若玉正是因为十分清楚此事,所以他这会儿就得可劲儿出来透透气,见识一下大雍的好风光,以后这纯粹的古代说不得就要被自己改成个四不像了。
……
城南的市坊在午后的日光斜照时总弥漫着一种慵懒的热闹,炊烟、尘土和人群的声浪混杂在一起。
居在一条僻静巷尾的旧屋里的是一对父子,姓周,周家人也被巷子里的邻里喊作“弄鸽的”
。
他们家专门用竹木搭建的棚阁层层叠叠,里面总传出“咕咕”
的喁喁低语,好些人都爱在他们这儿买鸽子。
原先周父养的鸽子都是肉鸽,其他人买回家中那都是拿来吃的。
但是他家里这个小子却是真的奇了,养的鸽子不但知道日头,居然还会识途呢。
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