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不过,到他们成为正式的情侣,还是有一段时间的,这是因为两个人待在共同的工作场所的缘故,或者还因为安南仍然存在着合法有效的第一次婚姻,但这次值得纪念的会面之后,两人的情感“相当强烈”
了。
安南1983年调往纽约时,娜内在考虑了一阵后决定跟他一起去。
纽约的联合国难民署没有她的职位,她只好提出辞职。
在结束作为自由法学专家的几个短期合同之后,她放弃了这项投入了长达16年巨大热情的工作,将未来的时间投入到绘画艺术的研究中。
这位事业有成的瑞典女子开始在科菲·安南的身边过起了一种崭新的生活。
安南当时是联合国管理事务部下属部门的负责人。
1984年,在他们搬家后不久,两人在纽约结婚了。
他们并没有去曼哈顿的任何一所教堂,而是作为这一世界组织的真正“孩子”
,去了这一世界组织高楼对面的“联合国小教堂”
里。
这是一座不引人注目的小礼拜堂,有点昏暗、简陋,除了因为和联合国的关系而散发着国际性和多文化性的氛围之外,实际上没有任何特别之处。
对一对在联合国内认识的伴侣来说,这是举行婚礼的理想场所。
在他们的结婚照上,两个人看上去稍稍留下了70年代的痕迹:一身非洲民族服装的打扮,他穿的是蓝色服装,她穿的是白色服装。
新娘头发上戴着小花。
她外表出众,和平时完全不同,而且看起来非常幸福——根据她自己的说法,她至今还感到那么幸福。
加纳童年
科菲·安南出生时是双胞胎。
那是在1938年4月8日,先是他的孪生姐姐埃芙降生,然后是他出世。
科菲出生在黄金海岸腹地的省城库马西的一个名门望族家庭。
安南家族不仅富有,他们也属于贵族阶层,因此享有特别的名望,在阿散蒂地区影响很大。
安南的父亲虽然是阿肯人,但严格地说,一半是阿散蒂人,一半是芳蒂人,他来自位于腹地的阿散蒂地区。
他的母亲——和他的继母一样,属于芳蒂部落,她们生活在沿海地区。
这两个部落讲同一种语言的方言,同样被称为阿肯语,而方言的区别更多的在于口音而不是词汇。
属于阿肯语变种的包括芳蒂语、特威语、阿克瓦皮姆语、阿基姆语和布朗语。
科菲和他的兄弟姐妹们学会了好几种非洲方言,但基本上是在芳蒂语的环境下长大的。
16岁那年,在多次转学之后,和所有的兄弟姊妹一样,他终于来到了位于海岸角的一所寄宿学校,离他的故乡库马西大约有200公里。
“曼特西皮姆”
是这个国家最好也是最古老的学校之一。
加纳独立那年,安南从曼特西皮姆中学毕业,回到了自己的故乡库马西市,在本地的大学攻读国民经济学专业两年。
安南家族也拥有一套多层住宅,房间众多,每个孩
子都拥有足够的空间。
科菲可以在一个物质无忧的环境下开始自己的学业。
库马西的条件要比加纳其他省会城市好得多,而且安南一家的条件也要比国内许多家庭好得多。
那时,科菲·安南深深地扎根在非洲人的价值体系中,他计划过一种在某些方面和父亲相似的生活:45岁之前,他想做个商人,然后在加纳从政15年,到了60岁,作为可可种植主安度晚年。
可他的将来并非如此。
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