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杨坚受禅（第1页）

杨坚受禅

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圣王昏主相继殒落，历史又一次出现改朝换代的剧变。

物换星移，江山易主，而“古来得天下之易，未有如隋文帝者”

。

杨坚以外戚身份一夜之间成为当时中国北方的实际主宰，是宇文赟的昏暴荒**才使北周政权如此轻易地落入杨坚之手，杨坚本人此前避祸尚唯恐不及，对掌权称帝恐怕并无思想准备。

然而，一旦大权在握，必须死死抓住不放，否则反罹其祸，成为别人的刀下之鬼。

杨坚生怕诸王在外发动兵变夺权，秘不发丧，借口将送千金公主往突厥和亲，矫诏征周宗室五王，即宇文泰的五个儿子、周天元的叔父们回京。

先时周天元嫌他们在京有碍他专权，即位不久就将他们外放就藩。

五王接到杨坚发出的诏书后，均连夜赶回京师。

大象二年（580）五月丁未（二十三），杨坚才开始为天元帝发丧，扶静帝宇文衍入居天台，宣布大赦天下，尊杨后为皇太后，朱后为帝太后，其余陈后、元后、尉迟后皆削发为尼。

以周天元之弟汉王宇文赞为上柱国、右大丞相，尊以虚名。

杨坚自任左大丞相，假黄钺，百官皆听于左丞相。

祖籍山东勃海郡蓓县（今属河北）的内史下大夫高颖，明敏有器局，习晓军事，有计略，杨坚命其子杨惠去延揽他入相府，高须欣然从命。

高须的父亲高宾原为北齐官吏，后背齐归周，成为大司马独孤信的门人，改姓独孤氏，加入了关陇军事集团。

后独孤信得罪被诛，高宾还常往原先的主人家，看望独孤伽罗兄妹，两家关系一直很密切。

这时，高须把自己的前途与独孤伽罗、杨坚夫妇的命运紧密联系在一起，独孤氏也极力地向丈夫推荐他，杨坚于是任命高颖为相府司录，委以重任。

杨坚刚登上了权力之巅，万事开头难。

假黄钺，都督中外诸军事是汉末以来历代权相专用的衔名。

所谓黄钺，乃黄金大斧。

杨坚以皇后之父假黄钺行周公事，朝内外臣民能心服吗?对此，杨坚自己也没有把握。

杨坚曾夜召掌天文历数的太史中大夫庾季才问以“天时人事”

，庾季才称“符兆已定”

，杨坚默然良久仍心存疑虑。

于是，杨坚大刀阔斧地革除周天元的苛酷之政，大崇恩惠，以收揽人心。

他删略旧律，作《刑书要制》，使法令清简可用。

又下令立即停止洛阳宫的营造，而一反周天元奢侈**逸之风，崇尚节俭，赢得中外臣民的一片赞扬之声。

杨坚还下令恢复被周武帝禁毁的佛、道二教，以前被迫还俗的和尚、道士，经官府勘验简视即可重新出家，此举“上应帝命，下顺民心”

，因为当时佛、道信仰在民间备受推崇，行政权力并不能一下就将人们头脑里的信仰改变，所以此举当即博得了广大士民以及宗教人士的欢心，杨坚初步站稳了脚跟。

是年六月，周宗室五王陆续来到长安，立即被置于丞相府的严密监控之下，杨坚又用计将年幼无知的汉王宇文赞请出禁宫，使朝廷中枢政局初步稳定。

时有宇文泰的外甥蜀国公尉迟迥任相州总管，位望素重。

相州，即北齐旧都邺城（今河北滋县南），周武帝将其表兄安置于此，就是要寄之以安危，让尉迟迥总领旧齐之地，加强北周王朝的统治，所以其权力极大。

杨坚想除掉尉迟迥这块绊脚石，于是派老将韦孝宽任相州刺史，去邺城替换尉迟迥。

尉迟迥知杨坚心怀叵测，于是揭起反对杨坚的大旗，自称大都督，拥赵王宇文招的少子为主，承制署置官司，并调集兵马。

当时尉迟迥的侄子尉迟勤为青州（治今山东益都）总管，立即起兵响应。