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第二章 不计较事物的得失 第一 无论何事都有所为有所不为（第1页）

第二章不计较事物的得失第一节无论何事都有所为有所不为

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有一位青年，找到昆虫学家法布尔，诉说自己的困惑：“我不知疲倦地把自己全部的精力都花在了事业上，但是收效甚微。”

法布尔赞许说：“看来，你是一个热爱科学的有志青年。”

青年回答：“是啊，我爱文学，也热爱音乐、美术和科学，我将我的全部时间都用上了。”

这时，法布尔微笑了，他从桌子上拿过来一个凹透镜，做了一个小试验让这位青年看，当法布尔用凹透镜将太阳光集中在纸上的一个点时，很快就把这张纸点燃了。

接着他说：“你应该把你的精力集中在一个点上试试看，就像这凹透镜一样。”

这位青年恍然大悟，由此受到启发。

古语有云：“治国之道，有所为，有所不为。”

其实，这何尝只是治国之道，更是指导做人做事的一条重要原则。

一个人的精力是有限的，你不可能什么都想得到又什么都不想失去。

少则得，多则惑。

样样“通”

的结果，只能样样“松”

。

“有所为，有所不为”

是辩证统一的关系，“有所为”

是目的，“有所不为”

是达到目的的手段和方法。

人无所舍，必无所成。

一方面，要善于集中精力，抓住机会，做好重要的事情；另一方面，又要善于舍弃不重要的事情，或者暂时不宜做的事情。

“知足而知不足，有为而有所不为”

，讲的正是这个道理。

（1）有所不为才能有所为

1897年，意大利经济学家帕雷托注意到英国人财富和收益模式的不平衡，他在大量的研究中发现，大部分的财富流向了小部分的人一边，被小部分的人所占有。

这种流向具有不平衡性，且这种模式会重复出现，具有可预测性。

如果20%的人占有社会财富的80%，那么就可以由此预测，10%的人所拥有的社会财富为65%，5%的人所享有的财富为50%。

由此，帕雷托提出了“重要的少数与琐碎的多数原理”

，它的大意就是，在任何特定的群体中，重要的因子通常只占少数，而不重要的因子则占大多数，只要控制了重要的少数，就能控制全局。

这就是著名的8020法则。

这是著名的管理和销售法则，但同样可以作为我们的生活法则来使用。

有所不为，才能放弃繁杂的多余的事物，才能集中人力、物力和财力；有所为，即发现能给自己带来最大利益的事情，集中精力来做，把宝贵的有限资源用在最需要的地方，从而获得更可观的利益。

有所为有所不为，需要胸有全局，高瞻远瞩。

胸有全局，才能分清轻重缓急，科学规划，做出正确的取舍；高瞻远瞩，是要考虑得长远，并能以高度的责任感和使命感，对待自己的选择，并认真坚定地去做好它。

那些心中无数、虚浮懒散的人是做不好“有所为有所不为”

的。

（2）关键是要“有所为”