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第八 有舍有得成大事（第1页）

第八节有舍有得成大事

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潮起才能潮落，云卷才有云舒，“有所舍”

才能“有所得”

。

舍得，是一种精神，是一种领悟，更是一种智慧，一种人生的境界。

舍得，舍得。

何为舍？何为得？（佐传中有句话，“君以此始，则必以此终”

，每个人、每件事都是有双重性的，你选择了它的某一点，就要相应承担你的选择所带来的连锁反应，选择了一个人的刚猛，就必须容忍他的暴戾；选择了一个人的智慧，就必须迁就他的狡诈。

世间万物，并没有完美的存在。

舍得，不舍不得，小舍小得，大舍大得。

“舍得”

两字，囊括了人生所有的真知。

（1）有舍才有得，有得必有舍

“舍得”

一词，最早出自佛经《了凡四训》，在传人我国之后，与中国传统思想相融合，随着光阴的流转，逐渐渗透到老百姓的日常生活之中，逐步演化成一种雅俗共赏、启迪心智的哲理。

“舍得”

在哲学范畴内有极其丰富的内涵。

有“得”

必有“舍”

，“得”

与“舍”

是对立的；但从“有舍才有得”

的角度来看，它们又是统一的。

因此，“舍得”

是一个矛盾统一体的概念。

佛经有云：“舍得”

者，实无所舍，亦无所得，是谓“舍得”