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冷漠是自杀最大的帮凶（第1页）

冷漠是自杀最大的帮凶

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前文也提到，旧金山的金门大桥自杀频发。

有关部门在桥上设置了防止自杀的围挡，这曾引发热议。

反对设置围挡的一方声称围挡投资颇大却收效甚微，他们认为决心自杀的人终究会自杀，在金门大桥自杀不成的话也会换一个地方自杀。

然而，实际调查结果与他们的观点正相反，自杀受阻一次的人当中有67%的人不会再次试图自杀，并且能活到寿终正寝。

有些人虽然是考虑再三才做出自杀的决定，但是一旦在自杀时有人出面阻止，或真诚挽回，多数都会回心转意。

也正是因为如此，韩国在自杀频发的麻浦大桥上开展了一系列自杀预防工作，具体做法是在桥栏杆上设置了写有正能量话语的灯带，这些文字让人们重新反思自己的选择，重新认识生命的可贵；同时还安排警察在桥上巡逻，第一时间挽救自杀的人。

这项政策因取得良好成效而广受好评，而美国曾经反对在金门大桥上设置围挡的官员则遭到强烈的谴责。

自杀，是每个人脑海中都曾闪现的念头，每个人都有可能在人生不堪重负之时想过一死了之。

自杀是人作为社会性动物最为悲剧的结局。

同一社会屋檐下的我们不应袖手旁观，应尽我们所能去挽回自杀的人。

自杀是一种渐进式的行为，要经过一段时间的考虑，因此是可以进行早期预防的。

如果在这个渐进式的过程中能够得到家人温暖的关怀，获得朋友的安慰或者得到社会救助，那么自杀是完全可以避免的。

那些徘徊在自杀边缘的人需要我们温柔以待。

国家不应把自杀视为个人行为，应保障对自杀预防工作的资金投入，齐心协力地去解决自杀这一社会问题。

作为一个法医学家，我真心希望下一个春天到来的时候，汉江满眼尽是花海，不再有一具具沉入江底的遗憾。

QA答疑解惑

1.法医学水平被看作衡量一个国家人权意识的指标，在韩国历史上法医学最早出现于何时呢？

韩国最早的法医学可以追溯到朝鲜时代早期世宗二十二年（1440），《新注无冤录》《新注无冤录音注》的出版标志着法医学的启蒙。

这一著作是中国元朝《无冤录》的译著，而《无冤录》是宋朝出版的《洗冤集录》（1247）的修订版。

后人在此基础上进行了多次增补和修订，英祖二十四年（1748）出版了《增修无冤录》，正祖十六年（1792）出版了《增修无冤录谚解》。

此后，又有一批法医学著作问世，例如正祖二十三年（1799）的《审理录》、纯祖年间的《检要》、纯祖二十二年（1822）的《钦钦新书》以及《尸帐》等。

宋朝刊行的法医学书《洗冤集录》。

朝鲜时代的法医学不仅学术书籍丰富，制度体系也很健全。

根据有关历史记录，世宗年间，法医学被灵活运用于案件的审理和判决过程。

当时实施复检制度，即严格规定必须有两名以上官吏到案件现场对尸体进行检查，并且两人应来自不同属地。