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对於宿儺这个人,禪院清其实自己也没有想到太好的方法来刷取好感。
毕竟宿儺本身实力强大,在他自己所处的那个平安时代当中,更是一个人镇压了整个咒术时代。
在他的强大实力下,基本算得上是隨心所欲的生活了。
原著当中有提到过,宿儺还和八岐大蛇交过手来著,並且给出了【魔虚罗】和【八岐大蛇】適应能力差不多的评价。
这就证明就连那种神话当中的存在,宿儺都完全不畏惧,甚至於说是凌驾於其之上。
那么这样的宿儺,还有什么事情是他做不到的呢?
【爱】、【自由】、【权利】、【力量】......
各种属於普通人一辈子追求的东西,在宿儺的眼中,恐怕就是隨手可得的东西。
宿儺曾经说过自己知道【爱】为何物,他並不是不了解爱,更不是没有被爱过。
李梅对他的【憧憬之爱】、万对於他的【男女之爱】、一些普通百姓对於他的【信仰之爱】,宿儺都体验过。
他是在完全理解了【爱】究竟为何物后,给【爱】这东西评价为没什么意思的存在。
不过在禪院清看来,这完全就是宿儺的自我判断错误。
李梅、万、当时的百姓,对於宿儺的爱都是畸形且扭曲的。
憧憬是距离理解最为遥远的感情,而连理解对方都做不到,又如何要去爱对方呢?
当时的百姓,对於宿儺更是畏惧居多,而非爱。
至於万,纯纯的神经病一个,爱的纯粹,但也扭曲。
鹿紫云一在询问宿儺究竟什么是爱的时候,宿儺回答的那些东西,至少在禪院清看来应该是乱编的。
而鹿紫云一当时那像是释然一样的表情,或许也是觉得宿儺在乱编吧。
所以,在禪院清看来,宿儺是个很偏执且从未碰到过敢於反对自己之人的【绝对暴君】形象。
在这形象的前提下,想要让宿儺展现出他的弱点,或者说是一些刷好感的方式,那么就只能够通过长时间骚扰宿儺,让其慢慢適应正常人类的交流方式才行。
第一步:通过多次骚扰的方式,让宿儺適应正常人说话和交流的方式,改变其脑海当中的独裁者思维。
第二步:通过长时间的对话,开始深刻剖析宿儺內部心理状態,从而儘可能提高好感度。
第三步:日积月累的相处,让宿儺逐渐適应自己的存在。
第四步:根据自身的实力情况,来对宿儺做出一些能够改变剧情的合理性变动。
至於说最后宿儺的结局?
禪院清只能说,宿儺是个恶人,而且是个大恶人,即便宿儺最后改邪归正了,也並不代表他先前所犯下的那些罪孽就能够被认可了,他依旧需要去赎罪。
哪怕赎罪的代价,是让宿儺走向死亡,那么也是应该的事情。
自己有著好感度这个东西,但並不代表自己会因为好感度而失去自我判断能力。
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