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第59章 掀起风暴（第4页）

不难找。

沈三通在电影局茶话会批评《金陵十三钗》，大众圈层没有公开，但是当时参会的人，有文艺逼导演，和沈三通恩怨不小，转回头就发了博文。

关注电影的人，想打听能打听到。

再加上沈三通刚刚谈了奥斯卡，没有直面回应《十三钗》，不少网友更加好奇。

“大家别搞事，别乱传消息。

张艺谋导演，是我尊重的前辈，上大学的时候，《英雄》上映，我和很多老师、同学争论，我认为《英雄》是载入影史的电影，现在我也是这个评价。”

不提还好，一提直播间里话题就转移到了张艺谋身上。

沈三通看到已经有人刷“但是”

。

“没有但是，我很尊重张导，我不评价《金陵十三钗》，冲奥这个我不好说，各有各路，奥斯卡不是我家开的，我耕好自己的田就行。”

沈三通看到有人说他圆滑，变了，只是笑而不语。

“不说《十三钗》，我想聊聊我们文艺片为什么没有爱，没有美好的元素，和大家探讨一下。”

“从张艺谋导演一路走来的电影基调来看，进入商业片领域，他在文艺电影领域打通关了。

从他的一系列作品，我们能窥见文艺片的一二。”

“张艺谋导演为何在国际奖项上受追捧，固然是他比很多二代弟子拍的好，最重要是符合西方自由主义叙事框架。”

“也就是传统和现代这套，代替了我们自己的叙事，来讲述我们的故事。”

“这套叙事框架是有

便宜可以占的，把西方放在现代的位置上，评奖之类的会占优势。”

“满足了西方需要，论证它们天然比处于‘传统’的我们站得高，所以有充当教师爷的资格。”

“我们是‘传统’的，所以要走向现代，这个现代，指的是按照西方模式进行。”

“张艺谋导演的处女作《红高粱》这部戏，从原作到电影，都是这样的历史观点。”

“这部电影，表面上有豪迈爽快的一面，内在历史其实如同死水，二十世纪三十年代的中国，和五百年前，一千年前没有什么不同。”

“而日本象征着‘现代’，我们代表‘传统’，而代表光明和胜利的‘罗汉大哥’是什么呢？看过的都会知道。”

“我认为张艺谋导演无意间满足了西方某种需要。”

“暗示了我们必须经过西方文明洗礼，从静止的高粱地走向流动的生机的蔚蓝色，否则没救。”

“西方喜欢这种，所以给了柏林国际电影节金熊奖，成为首部获此殊荣的亚洲电影，一举奠定了张导艺术地位，至今无人撼动。”

“此后，从《菊豆》《大红灯笼高高挂》《秋菊打官司》，哪怕到了商业片，《十面埋伏》《满城尽带黄金甲》，或多或少有这个影子。”

“他电影里的历史是静止的，古代也是模糊的，看不到具体的朝代，《英雄》算是断代比较清晰，但还是很多进行了虚构，《黄金甲》更是如此。”

“到了《金陵十三钗》，虽然题材变化多端，但历史叙事没有太多变化。”

沈三通把人往好了说。

其实奥运会开幕式仔细想来也有，传统服饰非常模糊，不见具体朝代的影子，还是静止、不变那一套。

张艺谋那套就是把非西方的民族抽象为女人，把西方抽象为孔武有力的男人。

迎合了西方人种族优越感的，支配地位的需要。

因此他在西方各类电影节上屡有斩获，“出口转内销”

，成为国内电影导演的第一人。

只是依然是那个问题，时代变了，如今女人的形象，不符合西方的利益。

欧盟现状，08年之后不仅没有发展，而且停滞乃至于后退。

再也没有那个心情和优越感来俯瞰东方了。