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朝中没有人敢替周勃说话。
可此时一个人站了出来说了公道话,这个人就是袁盎,他力保周勃无罪。
最后周勃得以重获自由,都是因为袁盎的辩解,什么是真朋友,在危难时拉人一把的就是。
不打不相识,从此周勃便和袁盎成为了莫逆之交。
而同样的事也发生在了淮南王刘长的身上。
淮南王刘长待人处事也相当骄横。
袁盎劝谏汉文帝说:“诸侯过去骄横必然会发生祸患,可以适当地削减他们的封地。”
(《汉书》:“诸侯太骄必生患,可适削地。”
)
可是,汉文帝没有采纳袁盎的建议,后来棘蒲侯柴武太子准备造反事发,汉文帝追查治罪,这件事牵连到了淮南王,淮南王被征召,汉文帝便将他贬谪到蜀地去,并用囚车押送。
当时袁盎担任中郎将,这个官职已经不小了,说实话,他犯不着为了这件事情犯上。
但是他又劝谏汉文帝,说:“陛下向来娇纵淮南王,不稍稍加以限制,以至落到了现在这种地步,如今又突然摧折他。
淮南王为人刚直,万一在路上遇到风寒而死在半途中,陛下就会被认为以天下之大却容不得他,而背上杀死弟弟的恶名,到时怎么办呢?”
可是汉文帝不听,还是把淮南王发配了。
淮南王到了雍地就病死了,这个消息传来,汉文帝不吃也不喝,哭得很悲哀,对袁盎说:“因为没有采用你的意见,所以才落得这样。”
以上的例子都说明袁盎是一个很正直的人,虽然有点彪呼呼的感觉,但是我们不能不佩服袁盎的人品。
袁盎其实还是一个极富有同情心的人,袁盎有一个下人和他的婢女私通。
这要是放在别人身上,早就把两人一起处死,可是袁盎成全了这对有情人,不但把这个婢女赐给了这个下人,还帮他们张罗了婚礼,也因为这件事,后来七国之乱的时候,这个下人不惜生命危险,在吴国救了袁盎。
这就是袁盎,他从不趋炎附势,也从不落井下石,相反他总能雪中送碳。
他是个纯粹的人,是个高尚的人,是一个脱离了低级趣味的人。
总之一句话,他是个好人。
可是,好人也有讨厌的人,而这个讨厌的人也是个好人。
晁错其人
袁盎是在汉文帝时期红极一时的政治明星,而中国有句老话,叫一朝天子一朝臣,文帝死了,汉景帝即位后,袁盎一下子灰暗下来。
而随之而起的是另一位政治人物,晁错。
晁错,西汉颍川郡(今河南禹县)人。
如果说,袁盎是当时时髦的儒家的话,那么,晁错就是当时稀有的法家的代表人物。
当时的儒家思想就像是当今的流行歌曲一样非常盛行,而汉朝中很多官员都尊崇儒家思想。
而像在秦朝盛极一时的法家思想倒成了像京剧一样落魄的学问,少有人研究。
而晁错早年跟轵县张恢先生学习申不害、商鞅的刑名学说。
因通晓文献典故,走上了仕途,当了太常掌故,一生中著作二十篇。
可以说晁错是汉朝最著名的法学家。
晁错还是一个绝顶聪明的人,文帝时,朝廷没有一个研究《尚书》的专家,只听说济南人伏胜原是秦朝的博士,精通《尚书》,但是已经九十多岁,所以不能被征召。
汉文帝就想派人去向他学习,而选来选去,汉文帝就认为晁错是最合适的人选。
这就好像是公派留学人员一样,这种机会不是谁都能有的,可见晁错在汉文帝心中是个多有才的人。
晁错学习归来后,就被任命为太子舍人、门大夫,后又提升为博士,他呈上《言太子知术数疏》,很受文帝的称赞,后又被任命为太子家令。
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