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因为《周礼.冢人》这样说:“凡死于兵者,不入兆域。”
也就是说在战争中死去的人,是没有资格进入王陵的,当然这只是专家的一种说法。
这种说法看似理由充分,却存在一个巨大的漏洞。
因为后妃是否进入王陵,一个很有话语权的人是武丁的下一任继承者。
武丁得下一任君王祖庚,历史上没有说他的母亲是谁,但是我想一定不是妇好。
极有可能是“司母戊”
,也就是前边说的妣戊。
理由是“司母戊大方鼎”
的出土。
司母就是祭祀母亲的意思,“司母戊大方鼎”
比“司母辛大方鼎”
大上很多(大将近6倍),可见两个人的儿子在日后的地位是不同的,而且妣戊死后得以陪伴在武丁身边,安葬在王陵中,也很是说明问题。
不管武丁最后和谁安葬在一起,妇好的死,给武丁以沉痛的打击,武丁当时肯定是非常悲痛的,不仅是因为失去了自己最爱的人,还因为自己在政治上失掉了左膀右臂。
妇好死后,每当国家有战事,武丁都要亲率子孙大臣,为妇好举行大规模的祭礼,请她的在天之灵保佑自己能够旗开得胜。
武丁怕妇好在阴间无依无靠,还为妇好举行了多次冥婚,将她的幽魂先后许配给了三位先商王:武丁的六世祖祖乙、十一世祖大甲、十三世祖成汤。
在最后将妇好许配给成汤之后,武丁终于放下了心,认为有多达三位伟大的先人共同照看,妇好在阴世里能够得到安全和关怀了。
这是多么伟大的爱情阿,试问哪个男人可以像武丁一样,为了自己的妻子,情愿把她再嫁给别人?即便是你的妻子已经离开了你。
但是,大商王朝随着“妇好”
这颗将星的陨落,也开始走向了真正的衰败。
衰败的原因有很多,但武丁在妇好死后仍旧大兴战事,是商朝走向衰败的直接原因。
如果妇好活着,不知道是否会教给武丁止戈为武的道理。
不知道妇好会不会明白一个国家只有远离战争,大力发展民生经济才是稳定国家政权最好的方式。
也许她明白也许她不明白,但是这些都不重要了,属于妇好的荣誉与光辉是永远不会被抹杀的。
我们今天可以看到的妇好,是一个手持大斧,英姿飒爽的英雄形象。
这恐怕是她,一位历史上伟大的女人在今人的眼中最后一点点回忆巴(苦笑)。
我今天作的只是让她在大家心中的形象更清晰一些,可能这是我对伟大的先人唯一能做的一点事情了。
商王朝自武丁中兴之后,又开始重复了我前边说的那个定律——“中兴后的噩梦”
,商王朝开始迅速的衰落。
很遗憾武丁优良基因,并没有遗传到他后世子孙的身上,直到他的八世孙帝辛的出现。
才让人们再一次看到了商朝再次“复兴”
的希望。
但是很遗憾,帝辛不但没有中兴商朝而是最终把商帝国送上了绝路。
一个王朝又一次因为一个君王的个性张扬而灭亡,而有人又把商朝的灭亡归于了一个女人的身上,这又是怎么回事呢?
欲知详情,请看下回。
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