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第三十七章 虚虚实实的吴越女性（第2页）

还有人说，孙武杀吴王的宠妃是为了立军威，好让士兵听从自己的差遣。

我感觉孙武如果不是个楞忽忽的二杆子的话，是不会冒这个风险的。

孙武刚到吴国，立足未稳，吴王阖闾是个什么样的人他并不清楚。

为了自己的前途，孙武根本犯不着因为这件事情而得罪吴王，证明自己的机会多的是，而且一个真正的军事家，真正证明自己的机会应该是在战场上，而不是随意杀两个女人。

所以，我不太相信这个故事是真的。

后世里，被编造的吴越两国的女性故事还有很多，比如冯梦龙的《情史》里就写了吴王夫差的女儿小玉的故事。

吴王夫差有个女儿叫玉，十八岁。

有个小伙子叫韩童，十九岁。

小玉很喜欢这个小伙，便常常私自通信，并想以身相许。

韩童是个很有志向的青年，求学于齐国和鲁国之间，韩童也很珍惜这段感情，让自己的父母向吴王夫差求婚，夫差听说后特生气，你一个穷小子，凭啥娶我的宝贝女儿，便不答应，夫差的这个举动让小玉非常伤心，伤心到啥程度呢？立即就气绝身亡了。

夫差只好伤心地把爱女葬在了阊门外。

三年后，韩童回来问父母是否给小玉下了聘礼，这才知道小玉已经死了，所以到小玉的墓前大哭。

这时小玉竟然从墓中走了出来，对韩童表达了自己不能嫁给韩童的遗憾和无奈。

说完，小玉就要返回墓中，韩童不舍得小玉走，小玉便问道：“我现在是鬼，你怕不怕？”

韩童当然不怕便和小玉一起返回了墓中，两人饮宴三日，行夫妻之礼。

韩童临走时，小玉送给他一颗明珠。

结果韩童跑到了夫差面前，把这事一五一十跟这位“准丈人”

说了。

夫差当然发怒了，以为韩童做了盗墓贼，没收了明珠，韩童跑回了小玉的墓上哭诉，小玉的鬼魂在晚上找到夫差，把这件事澄清，而当夫差见到女儿要拥抱她时，小玉早化作一团白烟不见了。

以上文字，没有谁怀疑它只是个故事吧？

我把这个并不属于历史的故事，讲给大家，是要告诉大家，吴越争霸这段历史笼罩着很多虚幻的情节，都是后人特意安排的，包括某些所谓的正史记载。

这就是历史，常常真假难辨，是非不清。

那么，吴越这段历史中，到底有没有，真实且优秀的女性呢？

答案是肯定的。

我觉得在这段历史中只有一位女性可以当此评价，对不起，这个女性并不是大家所熟悉的西施，而是越王勾践的夫人。

在整个吴越历史中，这位女性的表现是十分突出的，而且她对越国的未来起到了决定性的作用。

不过要了解这位女性，我们必须要把整个的吴越争霸过程简单的说一下。

吴国其实是在我前边说的吴王寿梦一朝才真正振兴起来，而振兴的原因是为了娶夏姬而背叛楚国的大夫巫臣的到来，巫臣给吴国带来了先进的武器，科学的士兵训练方法。

最令人郁闷的是他让吴国人恨上了楚国人。

吴国从吴王寿梦开始，就像一只疯狗一样，死咬着楚国不放，致使楚庄王之后的几代君王寝食不安。

吴王寿梦最喜欢自己的小儿子季札，他很想在自己去世前立季札为太子，但是吴国好像向来都有谦让王位的传统，季札并不同意这样做。

寿梦只好把王位传给了大儿子诸樊，吴国的规矩和其他国家是不太一样的，因为吴国的始祖太伯就是兄弟让位的典范，所以在吴国一直奉行的是兄终弟及，而不是嫡长子继承制。

在诸樊去世后，他把王位传给了二弟余祭，余祭没过几年也死了，死后把王位又传给了三弟余眛，余眛本来想把自己的位置传给季札的，但是季札再次推辞，这次竟然推脱的干净，一下子跑掉了。

这位仁兄离开了吴国而到鲁国去当了大夫，后来他又离开鲁国开始游历各国，先去周观礼乐，又和齐国的晏婴，郑国的子产等名士成为了好朋友，在晋国他还拜访了赵文子、韩宣子和魏献子三大家族（后来三家分晋的主角），并与之建立了良好的关系，好生自在。

但是殊不知季札的这个举动给吴国带来了一场血雨腥风，余眛见再也没有弟弟可以传位，就把位置传给了自己的儿子僚。

这时候，有一个人是不服气的，这个人就是吴国老大哥诸樊的儿子公子光，我叔父不肯受国，而这个国家曾经是我父亲的，为啥吴王僚你这个臭小子，却捡了这样的大便宜，所以，在公元前514年，公子光派刺客专诸，用鱼肠剑刺杀了吴王僚，并且自立为王，公子光就是吴王阖闾。

吴王阖闾的时代里，伍子胥、孙武、伯嚭（pi，三声）这些名臣相继入吴，这三个人值得说一下，他们来到吴国的目的是不同，一个是为了报仇、一个是为了实现抱负，而另一个是为了高官厚禄。