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又通过东西治下的对比,表达了必须坚守自己的主体性。
如果没有后面灵山和大唐的对比,这部电影,老胡觉得至少还算可以。
但沈三通就是要喂屎,看的他恶心难受。
老胡暗骂自己犯贱!
大过年来看沈三通的电影,看完憋的难受,活活找罪受!
上海新天地影城。
电影文艺评论人张小伟也是觉得电影不行。
“毁了,毁了啊!”
沈三通放着这么多好角度不选,最终还是做成了一部庸俗的商业片。
“人的法术是感情,神的感情是法术”
,这个设定太妙了。
要是能抬升,将情感能量与权力运作形成本体论层面的思辨,内涵一下子就丰富了不止一个层次。
可是,这个设定只是作为一种设定,服务于江流儿的爆种和大圣重新回归的合理性,没有深入扩展哲学内涵。
大圣的困境,其实也可以转化为职场困境。
来探讨理想主义者在制度体系中的异化。
大圣的马脸魔相,马脸再丑一点就好了。
突破传统美猴王形象,用容貌异化,象征英雄的祛魅化。
可是电影最后还是回归了美猴王刻板印象。
金箍棒断裂,本来有助于消解神话符号中的暴力解构,可还是为了最后的大圣归来变身服务,又聚合了。
许多线,都不是简化,干脆丢了。
污名化叙事线,也有很多可深挖的。
描绘胜利是由胜利者书写的,进行“历史真相”
的探索,再对暴力进行深刻批判,可以很好的探讨福柯的话语权力理论。
沈三通却只是用来给齐天大圣增光添彩,用污名化增强齐天大圣本身的悲剧成分,以此来获得观众的喜爱。
江流儿的黑暗线,画蛇添足的进行了觉醒,要是深化“刺猬人格”
,完全可以表达、折射Z世代的精神困境,对Z世代群体进行有益的批判。
天将集团的反扑,也只是俗套的反派角色,缺失了有血有肉具体化描写,没有涉及利益链条。
混沌妖王如果进行双面性刻画,那就好看了。
吃童男童女的同时,展现善的一面,突出其在天将面前的无力。
可惜也没有,妖王沦为了俗套的反派。
原有的多重叙事隐喻,也没了。
天庭权谋线根本没有展开,只集中在了江流儿视角的认知局限,以及其个人的成长。
明明只要持续解构齐天大圣,去除英雄身上的神性,加强江流儿的个性价值观,完全可以成为解构经典IP代表作,构建起充满现实痛感的镜像宇宙,更是有望成就新神话主义的标杆之作。
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