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自序
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二〇二二年春,因疫情之故,我被困于故乡数月。
我的家乡在胶东半岛昆嵛山山脚,山中生活清淡,村庄里的人五更即起,夜落而眠,这些寂静的日子,我却充满不适、孤独与焦虑:人生苦短,这样无意义的时光,将夺去我多少生活?
闲来,我只能一个人从山里走到山脚,又从山底返回山上,一个人来来回回。
忽地一天,我在踱步下山之时,看见了一个皮肤黝黑、鬓角花白、光光的头顶上全是一层层褶子的男人,他倚靠在一株柳树下小憩,那时柳叶刚起了嫩芽,垂下青黄的丝绦,抚摸着他满布沧桑的脸庞,三只灰绿色的麻袋斜靠在他身边,麻袋个个敞着口子,露出堆满的废旧塑料瓶——这是一个拾荒的老人。
我远望过去,好似一幅伦勃朗笔下的风景画,脚步不自觉地走向他。
他见了我,只是自在地把眼睛眯起来,微微露出一条罅隙,仿若我们相识已久——这便是乡土里的人情。
我坐到他身边,和他聊了一下午,聊到星起,聊到日落。
他的叙述大多平淡无奇,他的故事用几十句话便能讲完,他的一生,如大多数人的一生那样,到头来只用十几分钟便可回述。
我不甘于此,追问他更多的故事,在一段漫长的沉默后,他拿出一根卷烟,深深地吸了两口,说,今年过年,我们村子倒是发生过一件十年不遇的大事:除夕当夜,村子里有人杀人了。
杀人的人叫祝长生,年已八十有二,被杀的人叫瑛姑,是他老伴儿,也八十一岁了。
祝长生不但把瑛姑杀了,还将她连夜肢解了,他把她埋在了院里几株樱树之下,又把一些内脏装入了两个黑色塑料袋里,送去了村子里一户人家的门前……
我头皮奓了起来,一连串的疑惑汹涌而出:八十二岁的老人还有这样的力气吗?他为什么要把肢解后的身体分埋在那几棵樱树下?又为何要把内脏送去那户村民家?我清晰地意识到这是一个藏着隐秘悲伤的故事,接下来的数日,我开始走访、写作,写下了《浮生如树》这篇文章:一个巨大的乃至荒诞的悲剧之后,最打动我的,却是这两个被命运抛弃的人——内心本能的高贵与情深。
老天似乎给了我一道光。
紧接着,我的母亲向我讲述了“小香港”
——曾在这座小镇引发过三次风暴的性少数者的一桩痴情往事,地头儿割麦子的阿婆给我讲了“美人迟暮”
——一份“一父卖六女”
的、“现代潘金莲式”
的女性悲情……我的笔尖犹如春水,涓涓而流,一发不可收,山间与村庄里的日子骤然间变得广袤而丰沛,《生而为人》这部短篇小说集,由此而生。
这些人、事的曲折大都是真实的。
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