手机浏览器扫描二维码访问
而骨片上的螺旋纹路,则充满了疯狂、混乱和非理性的美感。
但当他凝视久了,特别是在脑海中同时回想那柱子、那暗红核心、以及灰白骨片接触拓印时涌入的破碎画面时,一种模糊的、令人不寒而栗的对应关系,渐渐浮现。
皮卷上描绘的祭祀场景中,那些跪拜的人形,他们的姿态,与“嘶咔”
遗民围绕柱子狂舞的姿态,有着诡异的相似性。
而那些象征“海洋”
、“未知”
、“大恐惧”
的扭曲墨团和波浪纹,其内在的、令人不安的“神韵”
,竟与骨片上螺旋纹路带给人的感觉,隐隐相通!
仿佛皮卷是用相对“文明”
、“克制”
的语言,描述着某种后来彻底失控、变得“疯狂”
、“亵渎”
的存在或力量。
而骨片上的纹路,就是那种力量失控、堕落后的直接体现!
“难道……‘嘶咔’遗民崇拜的,就是皮卷上记载的、导致他们文明覆灭、被‘神弃’的‘不可名状之恐怖’?”
朱高煦心中涌起这个可怕的念头,“而这骨片上的纹路,就是那种‘恐怖’的印记或象征?那柱子,就是他们与‘恐怖’沟通、获取力量(或者说被污染)的媒介?灰白骨片是……未激活的‘钥匙’?深蓝鳞片则是……与之对抗的、属于‘秩序’或‘净化’一方的信物?”
这个推测让他背脊发凉。
如果真是如此,那“哈鲁”
人想要摧毁柱子的行为,就是在试图斩断这种邪恶的联系,动机可以理解。
但他们的方法——使用明显也带有邪恶气息(那螺旋骨矛、暗绿毒液、血祭)的手段,去攻击一个邪恶的源头,真的能带来净化吗?还是以毒攻毒,甚至可能引发更糟糕的后果?,!
他将目光投向那枚深蓝鳞片。
在昏暗的光线下,鳞片依旧散发着幽邃的蓝光,清凉的气息稳定而持久。
少年阿苏给予此物,他爷爷似乎知晓其特殊。
这鳞片,是否来自某种与那“恐怖”
相对立的、更“正面”
的存在?比如皮卷中可能隐晦提及的、未被“遗弃”
前的“嘶咔”
所信奉的、代表秩序或海洋本身意志的“神只”
?他拿起鳞片,仔细端详。
入手温凉,质地坚硬却又带着奇异的柔韧,边缘光滑如镜,内部仿佛有液体般的幽光流转。
他尝试着,将鳞片缓缓靠近那枚灰白骨片。
当鳞片与骨片距离缩短到寸许时,异变发生了。
灰白骨片表面的温热感骤然提升,甚至散发出微弱的、乳白色的光晕。
而深蓝鳞片则幽光流转加速,清凉气息明显增强,仿佛在“回应”
。
两者之间,似乎产生了一种微妙的吸引与排斥并存的力量场。
朱高煦能感觉到,鳞片的力量正在“安抚”
或“净化”
洛奇带着机械师的面板,穿越到了剑与魔法的世界。于是这个世界发生了一点变化。手持步枪的骑士踏上了战场,魔镜般神奇的手机风靡了古老的帝国。歼星炮悬浮在了所有人的头顶。洛奇看着麾下如海的机械军团,又看了看向他传教的牧师。圣光?圣光他有几个师啊?...
叶笙歌是叶家好不容易找回的真千金,哥哥们却对她处处责怪辱骂,将假千金叶珊珊宠上天。叶笙歌果断不伺候了,和叶家断绝关系。离家当天,叶笙歌与豪门大佬傅予深闪婚领证。对假千金处处忍让?对哥哥们卑躬屈膝?这次绝对不会!当马甲一个个掉落,叶家人逐渐看清了叶珊珊的真面目,悔不当初,跪在雨中痛哭流涕求原谅。叶笙歌被男人抱在怀里,温柔宠溺,老婆,该生宝宝了。...
1158年,即南宋绍兴二十八年。这个时代,四大发明已经改良完毕,运用在了社会生产之中,有纸,有火药,有科举,有科技,有发达的商业,有充足的人口,社会生产力远超汉唐。同样在这个时代,金国称雄中原,西夏盘踞西北,大理割据西南,南宋偏安一隅。大西北和中亚地区,西辽尚未失去恢复故国的理想。大草原上,蒙兀部缓慢发育,正在积蓄着足以颠覆世界格局的恐怖力量。如何在这个四分五裂的大争之世中找寻到一条能走向光明而非沉沦的道路呢?首先,当然不能对南宋报以任何形式的期待。注前中期不涉及火器,不喜者勿入。...
粒粟藏昆仑,黍珠悬昊苍。梦境遇仙姝,绀发凝玄光。真气沃灵根,百骸生异芳。存神入九宫,妙法满琳琅。俯仰观万象,落笔绘龙章。昆仑五国纷纷扰扰,一人一仙结伴同行。...
穿越成犬夜叉里的弥勒,帅不帅的先不说,但是手上的风穴是真的要命。为了解开风穴的诅咒,弥勒不得不准备踏上消灭奈落的道路,为了消灭奈落,他首先将目光望向故国的土地...
你知道无限开挂的快感吗?...