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第十一章 诗中的三峡(第7页)

荒山茅屋短墙边,临水桃花一树鲜。

可见春山原不吝,最无聊处也嫣然。

清·郑成基《峡中见桃花》

撇开三峡的涛声、猿声、云雨和险滩,单单拈出茅屋短墙边的一树桃花来,其独到的野趣,跃然纸上。

还有一首写桃花的:

山上层层桃李花,云间烟火是人家。

银钏金钗来负水,长刀短笠去烧畬。

唐·刘禹锡《竹枝词》

“江山如有待,花柳更无私”

三峡桃花,开在烟火人家之中。

峡中的春天,虽然来得迟些,但那嫣然的春色中,却浸满了浓郁的三峡风情。

还有一首诗,似乎远离了人间烟火,却更显得清纯可爱:

缥碧断崖下,深红古庙寒。

春风吹塔影,一簇好林峦。

清·张问陶《上真观》

上真观,旧名真武观,俗称流来观。

其址在秭归西十里沙镇西口,平地突起一小峰,观建在峰上。

江水上涨,终不漂没,这座被称为“佛屿孤灯”

的上真观,是古归州的八景之一。

在众多的三峡诗歌的韵律中,我们很少听到佛鼓禅钟。

大概本来这里就是佛国的净土,慈悲为怀的观自在菩萨,自有更多的苦难之地需要她。

但是,张问陶的这首小诗,让我们看到了三峡的远离尘嚣的另一面。

春风中的塔影,比之春风中的桃花,似乎更能触发人们的灵感。

岁月如水,浮生若梦,听听这砖塔上的桅马风铃,我们怎能不联想到东方的大思想家孔子面对滔滔江水发出的感叹:逝者如斯,不舍昼夜!

忙生俗,静生雅,虽然不是规律,却是我生活的经验。

我想在这一点上,许多诗人肯定会有我同样的感受。

在红尘中忙忙碌碌的人,是不可能礼佛的;心若非闲静到极致,也决不会品到什么禅味。

忙人来三峡,哪里会有闲情逸致,来细细品味三峡的山川风物呢?

为了生活,一个人必须奔波劳碌,但他的心,却应该安静。

静生定,定生慧。

一个有智慧的人,生活才有品味。

众多来三峡的诗人中,欧阳修是比较特殊的一个。

请看他的《虾蟆碚》:

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